Мула бандхаВыполнение практики мула бандхи является хорошим методом для нахождения физического местоположения активирующей точки муладхара-чакры. ОпределениеНа санскрите слово мула означает «основа» или «корень», а слово бандха
— «замок» или «зажим». Здесь слово «мула» означает разные вещи: оно
относится к муладхара чакре, месту пребывания кундалини, а также к
основанию позвоночника или туловища — промежности. Название мула бандха
можно перевести громоздким выражением «замок сокращения промежности». Упоминания в текстахЭта
важная практика йога тантры широко упоминается в древних источниках.
Одно из самых полных описаний дается в 4‑й главе текста Хатха Йога Прадипика: «Прижми пятки к промежности и сильно сокращай ее. Тяни апану вверх. Это известно как мула бандха». (61) Здесь слово апана
относится к действующей на всех уровнях, грубом и тонком, функции тела,
которая выводит из него энергию и отходы. В контексте пранаямы апана
означает выдох. «Нисходящее действие апаны следует направлять вверх путем сокращения промежности». (62) «Мула
бандха вызывает соединение праны и апаны, а также нады и бинду. Это
принесет совершенство в йоге. На этот счет нет никаких сомнений». (64) Термином
«прана» здесь обозначены специфические функции тела, ответственные за
снабжение его энергией для поддержания функционирования. Эта прана
содержится в пище, вдыхаемом воздухе, а также в виде тонкой праны в
окружающей среде. В контексте пранаямы прана означает вдох. Баланс
праны и апаны подразумевает наличие равновесия между энергиями,
входящими в тело и выходящими из него. В случае пранаямы, баланс вдоха
и выдоха означает задержку дыхания (кумбхака). Значение бинду и нады мы объясним, когда будем обсуждать центр, именуемый бинду «Апана движется вверх, и когда она достигает круга огня (манипура чакры), пламя вытягивается и достигает анахата чакры».(65) «Когда апана и огонь встречаются (в манипуре), прана нагревается. Это усиливает пищеварительный огонь».(67) «Благодаря
этому разжиганию огня, апане и пране, пробуждается спящая кундалини;
она выпрямляется, подобно змее, которую бьют палкой».(68) «Кундалини входит в брахма нади так же, как змея вползает в нору. Поэтому йогу следует ежедневно практиковать мула бандху».(69) Брахма нади — это центральная сердцевина сушумны. Хотя
текст, который мы процитировали, может показаться несколько туманным,
тем не менее, он ясно показывает роль мула бандхи в кундалини йоге. Кроме того, мула бандха подробно описана в текстах Йога Чудамани Упанишада и Гхеранд Самхита. В последнем тексте дается такое резюме: «Тем,
кто хочет пересечь океан самсары (мира иллюзии), следует практиковать
эту бандху в уединенном месте. Практика приносит контроль над праной,
находящейся в теле. Выполняйте ее в безмолвии, со вниманием и
решимостью. Вся апатия исчезнет». Место сокращенияОбласть,
которую следует сокращать, служит физической активирующей точкой
муладхара чакры. Ее местоположение слегка различается у мужчин и женщин. У мужнин: в промежности, между анальным отверстием и половым органом.У женщин:
в области шейки матки, где матка соединяется с влагалищем. Мула бандху
часто делают неправильно, сокращая анальное отверстие. Постарайтесь
найти точное местоположение, которое мы описали, и во время мула бандхи
производить сокращение в этой точке. Сидячая позаЛучшие асаны для выполнения мула бандхи — это сиддхасана у мужчин и сиддха йони асана у женщин. В любой из этих поз одна пятка сильно давит на область муладхара чакры, что способствует физическому сокращению.Если
вы не можете сидеть в одной из этих асан, то можете использовать любую
другую медитативную асану, в которой колени покоятся на земле. Это
может быть падмасана, свастикасана, ваджрасана или ардха падмасана. Техника выполнения |