Lâu wá xá mà hông viết Blog gì hết, bạn bè cứ than phiền rằng sao không viết lách gì hết, viết truyện cười, truyện xạo, truyện nhảm nhí hay đại loại viết cái gì cũng được.

James thì hông muốn làm mất lòng bạn bè cho nên cũng ráng tìm cái chủ đề nào hay hay để viết cho mọi người đọc; tuy nhiên không biết viết cái gì giờ.

Bạn bè là rất quan trọng, tụi nó có thương yêu mến mình thì mới yêu cầu mình viết blog..đúng hông? Mà đã yêu cầu thì phải viết, mặc dù là cũng chả biết viết cái gì.

Mọi người nghĩ xem, ca sĩ khi được khán giả yêu cầu hát tiếp..bis bis bis thì phải cố gắng gân cổ mà hát, mặc dầu đã bị viêm họng hay khàn giọng. James hông phải ca sĩ nhưng cũng có tinh thần trách nhiệm như ca sĩ dzậy đó, đã có người yêu cầu viết thì bắt buộc phải viết thôi, nhưng buồn ghê.. tới lúc này vẫn ngồi gõ lọc cà lọc cọc mà.. vẫn chưa biết viết cái gì.

Hay là kể chuyện người thật việc thật.

Trong các bạn ở đây có ai tin là có sự hiện diện của Thế Giới Tâm Linh (TGTL) hông ạ.?? Có không??? À, bạn Thùy Trang nói có…Bạn Nannie nói có, bạn Brit nói không có nhưng vẫn sợ à, hehe. Sao????? What??? Bách nói không à?? Alrite, vậy là có ý kiến trái ngược nhau heng? Xem nào, để giải quyết vấn đề này, James đã phỏng vấn trực tuyến giáo sư Tôn Thất Học, vụ trưởng vụ thần học trực thuộc bộ Văn hóa thông tin+Bộ Xã hội+Bộ Thể thao (3 bộ này mới xác nhập làm một..cho Pro í mà).

Trước tiên xin được giới thiệu tiểu sử trích ngang của giáo sư Tôn Thất Học. Ông sinh ra trong một gia đình có kỳ tích cách mạng lão làng. Cha của ông là chiến sĩ diệt muỗi trong vùng Cách mạng Sóng Thần (Bình Dương), còn mẹ ông là phụ trách ban văn nghệ của quân khu, chuyên hát vào những dịp lễ truy điệu. Từ nhỏ, ông đã say mê bộ môn chiêm tinh đoán điềm giải mộng. Và ông đã được Ông bà nội tài trợ tiền học phí 4 năm học Thần học tại.. Campuchia. Tốt nghiệp về nước ông hoàn thành luận án Tiến sĩ, với đề tài “Con người phải ăn để sống”. Các giáo sư đã không có cơ hội đặt câu hỏi với đề tài “kinh điển” này của GS Tôn Thất Học. Hiện giáo sư có nghề tay trái ngoài giờ hành chánh, là chuyên gia đoán điềm giải mộng, xem chỉ chân, xem body cho chị em phụ nữ. GS cũng nhận luôn việc đắm bóp giác hơi, lau dọn nhà cửa cho khách hàng trong những dịp bị “ế”.

Tút….tút….

GS: A lô, Tôi.. Tôn Thất Học xin nghe..

James2ue: Xin kính chào GS, tôi là giám đốc điều hành, Chủ tịch hội đồng quản trị..kiêm nhân viên bảo vệ-giữ xe của công ty James2ue. Đúng hẹn tôi có cuộc phỏng vấn với GS về chủ đề “Ma Quỷ & Cuộc Sống”, GS có sẵn sàng cho cuộc phỏng vấn chưa ạ?

GS: Oh, it’s ok, tôi đang nóng lòng được trò chuyện với các bạn đây.

James2ue: Ok, tôi xin đi thẳng vào vấn đề thưa GS. Như chúng ta đã bàn bạc trước, những thông tin chúng ta đưa ta, chỉ có tính chất tham khảo, và là đức tin của cá nhân, không đại diện cho sự mê tín-chống lại đường lối của Nhà nước. Theo GS, Ma Quỷ & Thế Giới Tâm Linh(TGTL) là có thật không ạ?

GS: Theo tôi và nhiều vị giáo sư hàng đầu nghiên cứu về TGTL, Ma Quỷ (Ghost & Evil) là hoàn toàn hiện hữu trong Thế giới của chúng ta các bạn ạ. Thực tế, tại Hoa Kỳ, đã có nhiều cuộc nghiên cứu Khoa học nghiêm chỉnh về vấn đề này. Rất nhiều các bằng chứng khoa học cụ thể được đưa ta, những hiện tượng các nhà khoa học Duy Vật đã tận mắt chứng kiến, và họ không giải thích được.

James2ue: Thế thưa GS, tại sao các công trình nghiên cứu trên không được công bố nhiều, và hình như nó chưa thực sự có sức thuyết phục mạnh mẽ thưa GS?

GS: Oh, rất đơn giản các bạn ạ.

Thứ nhất là Chính phủ thường rất ngại làm người dân hoang mang lo sợ, giống như các Chính phủ thường che giấu thông tin về các bức ảnh UFO ngoài tầng khí quyển thôi, vì nó thường gây hoang mang, và là bí mật có ảnh hưởng đến lợi ích của Quốc gia.

Thứ 2 là những nhà Khoa học Duy Vật, họ luôn lý giải sự vật sự việc theo bằng chứng đại loại như 1+1=2. Mặc dù họ được chứng kiến những hiện tượng siêu nhiên do các nhà Khoa học Thần học đại học Michigan biểu diễn, nhưng vì cái tôi của mình, họ không chấp nhận.

Con người luôn đạp đổ những ý kiến và những kiến thức quá tầm tay với họ, hoặc đơn giản chỉ vì cái sỹ, không thích người khác trái ý với mình. Họ lo sợ họ bị bỏ rơi trong Thế giới quá rộng lớn này. Nhưng họ lầm, họ bảo chỉ tin vào luận chứng khoa học. Thế nhưng cũng có những Tiên đề-chẵn hạn như Tiên đề Eurclit, đâu có chứng minh bằng phép toán được, nhưng hiển nhiên nó vẫn tồn tại đấy thôi, vì thấy nó đúng thì tin thôi. Thần học cũng có nguyên lý như thế.

James2ue: Nói như GS thì Thần học chỉ đưa ra các bằng chứng về các hiện tượng xảy ra thôi, chứ không thể lý giải theo công thức toán học?

GS: Oh, không hẵn như thế. Thần học, chính là tập hợp các hiện tượng siêu nhiên tồn tại song song với đời sống thực tại. Nó diễn ra chớp nhoáng, thường xuyên, song song và rất bí ẩn. Thần học theo tôi nghĩ, nó cũng là một dạng Khoa học, vì nó hoàn toàn có thể được lý giải theo một cách nào đó. Chỉ có điều nó quá mới mẻ và chưa được quan tâm đích đáng. Do không phải ai cũng có thể hiểu, và thấy được những hiện tượng siêu nhiên xảy ra sau khi mặt trời lặn.

James2ue: Nghe thật phấn khích. GS có thể nào kể về một số hiện tượng phổ biến mà các nhà Khoa học đã chứng kiến và có ghi hình và được các nhà Khoa học Duy Vật chứng kiến không ạ?

GS: Alrite, tôi là thành viên của Hiệp hội Thần học Thế giới-World Psychology Accociation (WPA). Tôi thường xuyên được gửi các báo cáo và tài liệu từ Hiệp hội. Có một tài liệu đưa tin rằng, một cô bé gái 5 tuổi ở Mỹ cứ khoẳng định nhà của mình là ở một ngôi làng nhỏ ở Tây Ban Nha, cô bé này tất nhiên nói và phát âm tiếng Spanish rất thành thạo, trong khi cha mẹ đẻ đều là người Mỹ chỉ nói được tiếng Anh. Bà mẹ hiện tại trả lời phỏng vấn với WPA rằng cô bé tự nhiên một ngày mưa, đã dùng viết chì màu vẽ 1 ngôi nhà màu trắng nằm gần bờ biển lạ lùng, khung cảnh rất lạ. Và cô nói tên ngôi làng khi xưa cô bé đã từng ở, nói tên của “cha mẹ cũ”. Đã nhiều lần Cha mẹ hiện tại đưa đi bệnh viện, vì nghĩ con gái bị bệnh tâm thần. Nhưng các bác sĩ điều trị đã khuyên nên dẫn cháu bé sang Tây Ban Nha để tìm hiểu, vì một trong số các bác sĩ điều trị, có người biết về ngôi làng đó, bác sĩ đó đã từng ở một thị trấn gần ngôi làng mà cô bé đã đề cập. Khi đến nơi thì mọi người đều sửng sờ dựng tóc gáy. Ngôi nhà và khung cảnh trong bức hình đều là có thật. Và cái đáng sợ nhất là trong ngôi nhà đó, người ta bảo đúng là có những cái tên mà cô bé đã nhắc đến-đã từng sống tại đây.

Những chuyện như thế này xuất hiện rất nhiều. Trước đây, vì sợ người ta chế giễu nên không ai dám báo với báo chí. Và phần sợ bị Ma Quỷ ám nên mọi người thường im lặng. Tâm lý mà, cái gì không rõ ràng sao đám bộc bạch.

James2ue: Oh, đó là một trong nhất nhiều những câu chuyện rất riêng biệt từ các vị trí địa lý khác nhau trên toàn Thế giới nói về hiện tượng kiếp trước. Thế còn những hiện tượng mà Hồn Ma đã tiếp cận con người thì sao?

GS: Đây là vấn đề hết sức tế nhị. Nó có thể bị Nhà nước khép vào tội tuyên truyền Mê tín dị đoan. Nhưng theo tôi, hiện tượng Lên đồng, chơi Cầu cơ, Ma lon hết sức phổ biến mà nhiều người lớn tuổi từng nói với tôi. Họ đã gần đất xa trời, họ không có lý do gì để dọa dẫm chúng ta.

Ở nước Mỹ có một nhóm nhà Khoa học đã dùng các máy đo từ trường và tĩnh điện, tạo ra một không gian với các bước sóng lý tưởng và giúp cho người đã khuất hiện hình trong khoảng 30 giây. Thật đáng kinh ngạc là Chính phủ Hoa Kỳ đã quyết định đình chỉ những công trình nghiên cứu như thế.

James2ue: Thưa giáo sư, tại sao trong tiếng Anh, người ta thường hay phân biệt giữa Ghosts/Hauntings & Spirits? Chúng có khác nhau không ạ? Có sai sót trong dịch thuật của chúng ta không?

GS: Vâng, câu hỏi này giúp tôi chợt nhớ là có rất nhiều người Việt Nam của chúng ta hiểu nhầm ý nghĩa của Ghosts và Spirits các bạn à. Spirits là đại diện cho linh hồn của chúng ta còn gọi là Soul. Sau khi ta đã chết đi và Spirits sẽ tồn tại trong một thời gian ngắn trước khi được đi đến một Thế giới khác. Còn Ghosts and Hauntings là đại diện cho sự vất vưỡng của linh hồn, do người đó đã chết oan ức (unexpected dealth) hay vẫn còn có tâm nguyện chưa giải quyết xong, hay thậm chí là vẫn chưa sẵn sàng để rời bỏ Thế giới thực của chúng ta.

James2ue: Vậy thưa giáo sư, chúng ta thường sẽ bắt gặp dạng nào trong cuộc sống thưa giáo sư?

GS: Tôi nghĩ chúng ta khó có thể gặp được Spirits, bởi vì như đã nói, họ sẽ không có gì để vấn vương cái Thế giới này, nên khả năng gặp họ là điều khó khăn, vả lại không phải Spirits nào cũng có thể tiếp cận (interaction) với người sống. Chỉ những ai có khả năng ngoại cảm, trùng ngày giờ tuổi tác của Spirits, ở vào một điều kiện mà từ trường và các bước sóng thích hợp sẽ có thể gặp được người thường. Ta có một số trường hợp Spirits báo mộng trước tai ương cho gia đình, hay là giúp ta trúng số đề. Rất nhiều trường hợp như thế đã được báo cáo ở VN.

Dạng thường gặp nhất là Ghosts, họ có thể là những oan hồn sống vất vưỡng, họ chưa sẵn sàng cho cuộc sống mới tại Thế giới âm. Và do tồn tại quá lâu trên Thế giới thực, nên họ ngày càng nguy hiểm, và có khả năng tấn công gây hại con người.

James2ue: Thế thưa ông thì Ghosts hay xuất hiện ở những nơi nào ạ?

GS: Ok, xét về tính chất và bản chất, nguồn gốc của Ghosts ta có thể dễ dàng xác định được những khu vực tồn tại của họ.

Tôi và nhiều nhà Ngoại cảm trên Thế giới tin rằng hồn ma xuất hiện nhiều nhất là ở trong bệnh viện. Vì đó là nơi có nhiều người chết, và cũng là nơi những linh hồn thường thúc giục những người hấp hối mau từ giả cõi đời. Có nhiều báo cáo của các người thân bệnh nhân, y tá, đội ngũ y bác sĩ đã thông báo rằng họ gặp và đã tiếp xúc một cách gián tiếp những người đã chết.

Kế đó là ở các nhà chùa, am miếu. Nhà chùa thường là nơi quy tụ nhiều dong (dong: được tin là các mảnh rời rạc của linh hồn, do linh hồn tồn tại quá lâu trong Thế giới thực, nên không không đủ tố chất trở về Thế giới âm. Các thầy tụng tại chùa thường làm công tác cầu siêu tụng kinh để đưa linh hồn người chết về cõi âm. Lời kinh tiếng kệ, nhang khói là cách để dẫn đường linh hồn về Thế giới âm. Nhiều tài liệu cho rằng các con đường trở về Thế giới âm rất chông gai, do có nhiều quỷ dữ sẽ ngăn cản hạch sách, tiếng kinh cũng sẽ làm cho Quỷ sợ mà tránh xa.

Một nơi không thể thiếu sự có mặt của hồn ma là các nghĩa địa. Đây là nơi tập trung gần như cả một tập thể những người đã khuất. Họ quây quần với nhau và thường không làm hại đến ai cả.

James2ue: Xin GS hãy kể một số câu chuyện mà GS cho là đáng tin cậy được không ạ?

GS: Ah, có một câu chuyện mà ông nội tôi lúc nào cũng kể với mọi người. Ngày xưa, khi ông tôi còn là thanh niên trai tráng. Có những dịp lễ lộc, người ta thường có mướn gánh hát về để phục vụ lễ hội ở đình làng. Thường thì hát xướng đến tận khuya mới xong. Khi gánh hát đã tan, người ta về hết, ông tôi thì phải đưa bà tôi về làng bên kia, khi đó hai người mới quen nhau thôi. Khi ông tôi quay về nhà thì phải băng qua một khu nghĩa địa trong làng. Ông tôi nghe rất nhiều người nói lại rằng khu nghĩa địa này rất thiên, nhiều người bị ma dọa ở đây lắm. Ông tôi nhớ lại lời người ta kể thì sợ lắm. Thế là vừa đi vừa khấn vừa vái, người thì lạnh run vì sợ. Khi đi ngang qua khu gò mã, ông tôi thấy có một cụ ông đang đi. Mừng quá, ông tôi chạy vội đến chỗ ông cụ và nói:” Ông ơi, ông có về làng Mai không, ông cho cháu đi cùng với, cháu sợ ma lắm”. Ông cụ quay qua cười và bảo:” Thanh niên trai tráng gì mà sợ ma quỷ”. Rồi ông cụ phá lên cười. Ông tôi cũng cười theo. Rồi ông cụ gãi đầu nói tiếp:” Nói vậy chứ, hồi đó tao còn sống tao cũng sợ ma lắm, bây giờ thì gặp nó hoài nên hết sợ”. Ông tôi nghe đến đó thì sững tóc gáy, quay qua thì không thấy ai cả. Ông sợ quá chạy một mạch về nhà, vừa chạy vừa la cứu cứu. Từ đó ông không dám đi đêm nữa.

James2ue: Ây chà, thật đáng sợ, cách tiếp cận như thế quả là rất đáng sợ. Tuy nhiên họ không làm hại gì chúng ta cả đúng không GS?

GS: Đúng vậy, về cơ bản thì hồn ma không thể làm hại chúng ta. Đa phần họ là những linh hồn vô hại. Ơ, tôi có quen với một nhà sư lớn tuổi ở chùa Vĩnh Nghiêm TP.HCM. Nhà sư nói với tôi rằng chùa chiền là nơi tôn nghiêm rất ít ma quỷ dám béng mảng tới, thế nhưng cũng có những lúc ngoại lệ. Ở chùa, thường vào những giờ thiên, các cô hồn, hồn ma vất vưỡng thường vào chùa để nghe tiếng kinh. Chùa thường có những giờ cầu siêu vào lúc chập tối, tối, 2 giờ sáng, 4 giờ sáng. Những giờ được cho là các hồn ma có thể vào để nghe kinh siêu độ. Một hôm, nhà sư đi siêu độ cho một tang lễ về. Ông đang đi vào chính điện thì thấy có một người đang đứng yên ngoài cửa như đang ngóng chờ ai đó. Ông sư cho đó là khách vãng lai thăm chùa nên cũng không chú ý lắm. Một hồi sau ông lại đi ra và người đó vẫn đứng đấy ngóng ai đó. Ông tiến đến gần và hỏi người đó, đó là một người con gái trẻ mặc bộ đồ bà ba trắng nhung. Ông hỏi:” Nữ thí chủ chờ ai ở đây vậy? Ở trong chánh điện tôi thấy không có ai cả.”. Cô gái ấp úng trả lời:” Dạ, cháu chỉ muốn vào chùa nghe kinh thôi”. Nhà sư đáp:” Ờ, các sư đang đọc kinh siêu độ cho các dong thờ ở chùa; nữ thí chủ cứ vào lấy gối quỳ mà nghe”. Cô gái mặt không đổi sắc đáp:” Dạ, con không vào được, hai ông này không cho con vào”. Nhà sư ngạc nhiên hỏi cô gái lại lần nữa ai không cho vào. Cô gái chỉ vào hai bức tượng quỷ thần gác cửa tại chánh diện. Chỉ xong cô gái nói chào thầy rồi lặng lẽ đi vào góc khuất biến mất. Nhà sư cho biết mình thường xuyên gặp các vong hồn và lắm lúc còn nhầm là người sống. Có lúc ông nói chuyện với các vong hồn nhưng người sống không thấy tưởng rằng Nhà sư bị bệnh nói láp dáp một mình. Ông bảo tôi rằng có hôm, 3 giờ khuya, ông nghe tiếng người rên rỉ vì đau. Ông mở cửa phòng ra xem thì thấy có người đàn ông vừa đi vừa cầm một đống ruột gan trên tay, bụng bị thủng một mỗ lớn. Ông nghĩ đó là hồn ma vừa chết chạy vào chùa để trốn quỷ thần. Sáng sớm hôm sau, quả thật, có người nhà đem hài cốt của người đàn ông bị tai nạn giao thông chết, bức hình giống hệt người đàn ông tối hôm trước Nhà sư thấy lúc nửa đêm.

James2ue: Tôi nghe nhiều sách vở âm dương ngũ hành cho rằng chỉ những người hữu duyên thì mới có thể gặp ma có phải không ạ?

GS: Cho đến giờ phút này thì chúng ta chỉ có thể lý giải như thế. Vì có nhiều người không thể gặp được ma mặc dù họ mong được gặp. Anh tài xế lái xe của tôi đây, tên Thọ, lúc trước anh ta thường lái xe lam chở khách ở dưới Long Xuyên. Anh ta là một người không hề tin chuyện ma quỷ, còn cho đó là mê tín dị đoan. Cho đến một ngày, vào một đêm không có trăng, anh ta lại thay đổi hoàn toàn lối suy nghĩ.

Đêm hôm đó Thọ chở một người khách đi về tận trong núi Sập. Sau đó thì lái xe trở về Long Xuyên. Xe lam của Thọ bon bon đi trên đường đất, hai bên là đồng ruộng vẫn chưa chín, và gò mã thì nhiều lắm. Người Việt chúng ta không hiểu sao lại thích xây mã trên ruộng. Xe đang chạy thì Thọ thấy một người mặc áo đen đội nón lá giơ tay vẫy vẫy bên đường. Xe đang trờ tới thì người mặc áo đen đó tháo nón lá ra, đèn xe rọi thẳng vào người đó, thì trời ơi, đó là một con người không có cái đầu mà cái cổ thì bị ruồi nhặng bâu vào rất gớm ghiếc. Quá bất ngờ Thọ đạp ga cho xe lao đi thẳng. Mồ hôi Thọ tuôn ra đầm đìa vì quá hãi hùng. Thọ đâu có tin vào ma quỷ kia chứ, thế mà. Xe đi được một đoạn xa, sang thị xã khác rồi. Có một người khách mặc áo trắng bông vàng đội nón lá vẫy tay gọi xe. Thọ lần này trấn tĩnh, và hỏi người đó đi đâu. “Đi chợ Long Xuyên”. Giọng phụ nữ. Xe chạy được một đoạn, Thọ mới hỏi người phụ nữ đi đâu mà ban hôm khuya khoắc vậy. Người phụ nữ bảo đi thăm người quen. Bắt chuyện được dăm ba câu, Thọ kể với người phụ nữ:” Chị biết không, hồi nãy tôi đang đến chỗ núi Sập thì thấy có người bị mất đầu đón xe của tôi, ghê thiệt, trước giờ tôi mới bị nhát lần đầu. Người phụ nữ tháo nón ra nói:” Giống như vầy phải hông?”. Thọ quay lại nhìn thì hỡi ôi.. Đúng cái cần cổ bị đứt lìa ra và đầy rùi nhặng bu quanh chỗ đầy máu. Thọ không phản ứng kịp, chỉ vội đạp thắng xe liên hồi và thở hỗn hễn. Người phụ nữ đó nói tiếp:” Hồi nãy xin quá giang mà anh bỏ chạy luôn mất tiêu, chán thiệt”. Đến đây thì Thọ nhảy lao ra khỏi xe và chạy bộ một mạch, chạy tới không biết mình đang ở đâu. Chiếc xe thì lao xuống ruộng do còn trớn. Đến trời sáng thì Thọ quay trở lại chiếc xe lam của mình. Chiếc xe lam vẫn nằm dưới ruộng, nhưng cái nón lá của người phụ nữ không đầu thì vẫn ở đấy. Thọ sau khi về nhà đã bán chiếc xe lam và chạy lên Thành phố sống tới giờ.

James2ue: Vâng quả thật, nghe mà tôi rụng rời. Thật là đáng sợ khi chúng ta không hiểu gì về Thế giới của họ phải không GS. Bản thân tôi cũng đã từng gặp một trường hợp rất đáng sợ ở ngay tại Quận 11. Khi đó tôi đi ăn tối về trễ lắm, tôi chạy xe về nhà, đang loay hoay mở cửa để vào nhà thì thấy có 2 bà cháu ăn xin đi ngang qua. Thấy hai bà cháu đó đi xin đêm khuya như thế, tôi mũi lòng lấy ví ra cho. Nhưng cô bé buồn bã lắc đầu và nói khẽ:” Chú ơi, chú có thức ăn gì không? Mấy hôm nay bà con với con không có kiếm được đồ cúng ở nhà nào hết, đói lắm chú ơi”. Tôi nổi da gà, sỡn cả gai óc, luống cuống mở vội cái cửa vào nhà cho nhanh, hai bà cháu vẫn đứng yên ở đấy. Sau khi định thần thì rôi quyết định mang bánh quy cho vào cái đĩa, sau đó lấy nhang ra thắp ngay trước nhà cúng với đĩa bánh. Lúc mang nhang và bánh ra thì họ đã đi đâu mất. Thật là một đêm kinh khủng đối với tôi.

GS: Vâng, Thế giới tâm linh rất bí hiểm. Nó là một cái gì đó mà chúng ta vẫn phải tìm hiểu lâu. Thật ra chúng ta vẫn chưa hiểu nhiều về nó đâu. Nhưng, tôi khuyên các bạn đừng báng bổ những hồn ma chước quỷ. Những cô hồn các đãng có khi không làm gại được bạn, do chúng không hạp tuổi hạp dong của các bạn. Nhưng nếu chúng hạp tuổi hạp dong với người nhà của bạn thì rất nguy hiểm. Tôn trọng hương hồn của người khuất mặt là một sự khôn ngoan trong cuộc sống đấy các bạn ạ.

James2ue: Vâng, chúng tôi rất đồng tình với GS về quan điểm đó. Rất cảm ơn GS về cuộc trò chuyện thú vị này, chúng tôi và đọc giả của chúng tôi đã học được nhiều kinh nghiệm. Hy vọng trong thời gian tới, nếu có điều kiện chúng tôi sẽ mời GS giảng tiếp về một số điều ly kỳ của Thế giới Tâm linh.

GS: Vâng, xin mến chào tạm biệt James, mến chào các bạn đọc giả.

James2ue: Một lần nữa xin cảm ơn GS.

Nào các bạn. Mọi thắc mắc hay tranh luận về chủ đề trên, đài James2ue đều thu nhận.

Các bạn có từng gặp ma chưa? Nếu có thì hãy kể cho mọi người nghe xem nào.

Hẹn gặp lại trong các chương trình khác. See you later.