HUET Bernard : La révolte des embryons

Au soi-disant pays des droits de l’homme, quelle justification y a-t-il à ces droits, en l’absence du premier d’entre eux : le droit de naître ? De naître de sa mère. De naître entre son père et sa mère. Procréer des embryons multiples à usage de matériaux de laboratoire, c’est priver des êtres humains du droit de naître, et d'enfanter eux-mêmes. Engendrer artificiellement des générations d'orphelins de père, c'est nier le besoin impérieux de l'être humain, de savoir qui il est, d'où il vient. Faire porter par une mère anonyme un enfant de compagnie, c’est refuser à cet enfant le droit de connaître la mère dont il est issu, et de grandir en elle.

Voici l’histoire d’une victime de cette folie des hommes. Puisse cette fresque d'anticipation éclairer les pensées hésitantes d’aujourd’hui.