UNA MIRADA DESDE LA INTERIORIDADLa interioridad: - De lo que podemos ver más allá de un limitado mirar - De lo que se descubre más allá de lo inmediato - De un fin de siglo que nos está entregando sus mensajes
El siglo que terminó...- Fin de la modernidad - Fin de los bloques y de las ideologías - Fin de la topificación de las utopías - Fin de los gobiernos - Fin de las “ciencias” de la sociedad y del hombre Porque han sido incapaces.
Fin de la modernidad
- El espíritu objetivo y objetivizante del siglo XVII se deshizo en la nube atómica sobre Hiroshima y Nagasaki el 6 y 9 de agosto de 1945. - Dolorosamente vamos comprendiendo que no existe un “mundo que es” sino que “mundos que son dichos”. - Sólo quedan los zombies de la modernidad.
Fin de los bloques e ideologías
- Los “ismos” han caído - El panorama se ha desmenuzado - Hemos dejado de lado los mapas para volver al territorio - Nos sentimos perdidos: añoramos que nos digan hacia dónde debemos ir y cómo - Se nos acabó la comodidad de la cárcel
Fin de la topificación de utopías
- De los mesianismos - De los milenarismos - De los militarismos - De los colectivos - De las propiedades y apropiaciones - De los individualismos - De las sociedades con apelativos
Fin de los gobiernos
- Las ranas nos hemos dado cuenta de que no necesitamos rey... - ... y los reyes se quedan sin ranas - Los gobiernos viven en sus castillos de naipes, sustentados por la publicidad y los zombies
Se abre un umbral
- Hacia un Mundo nuevo que es... - una nueva manera de decir lo humano y sus mundos: + diversidad... + interioridad... + integración... + acción en la no-acción. - Su clave es la diversidad
Diversidad
- El paso del singular al plural: + mundo - mundos + religión - religiones + sociedad - sociedades + yo - nosotros - En un ambiente de: + respeto + solidaridad
Interioridad
- Regreso al núcleo interior del espacio humano personal y social. - Reencuentro con lo místico. - Capacidad de soledad y ensimismamiento. - Corporización.
Integración y trascendencia
- Acento en el sí-mismo. - Unidad cuerpo-mente. - Ecología de la mente. - Sentido de lo nodal en una trama. - Superación de los lenguajes hacia el silencio. - Salto hacia lo indecible.
Acción en la no-acción
- El poder de la mente está en la fuerza del universo. - El cambio a partir de lo seminal... - ... en el sentido de un “kósmos”... - ... que hemos de aprender a “ver”. - El filtro del yo individual empobrece la acción.
La clave está en la diversidad
- Para construir en Mundos Nuevos cuya clave es la diversidad... - ... tres ladrillos: + cuerpo-mente + lenguajes-información + conocimiento-historia-sentidos - De ellos depende nuestra capacidad para crear esos mundos
Cuerpo-mente
- Regreso a una unidad perdida... - reencantamiento del mundo... - reencuentro con una fuerza ignorada... - ... lo hacemos mediante vivir espacios de coporización: - ... espacios en los que somos nuestro cuerpo.
Lenguajes-información
- La realidad la construimos en los lenguajes. - En ellos: - disponemos de datos - los referimos a nuestros parámetros - construimos información - Cada nuevo elemento de información nos abre a nuevas perspectivas de lo real.
Conocimiento-historia-sentidos
- Nuevas descripciones abren mundos nuevos. - La distinción entre ellos está en la información que hemos creado. - Al llevarla a la acción creamos conocimiento, construimos historia, otorgamos sentidos.
Construir la historia
- Es construir tejidos: historia es “hýstis”: “velamen”, “arboladura”, “trama”. - No estamos en la historia ni aprendemos historia: la hacemos. La historia no es de antes, sino que de ahora. Es básicamente personal y conversadamente social. - La hacemos y a la vez nos trasciende.
Otorgar sentidos
- Una característica del fin de la modernidad es el fin de sentidos. - No cabe preguntarse por qué no existen, sino por qué no los otorgamos. - El proceso de corporización-lenguajes-historia termina en la otorgación de sentidos... - ...sentidos plurales, diversificados. |
Archivos para descarga:
Gonzalo Gutiérrez. En el Umbral de un Mundo Nuevo. Lenguajes emergentes sobre el conocimiento. Santiago, CIDE, 1999. Prólogo de Cecilia Cardemil.
Gonzalo Gutiérrez. Información y punto de cambio. Notas en torno al lugar de la información en la emergencia de una nueva conciencia humana. Santiago, REDUC, 1997.