Dominique Demange
Historien de la philosophie et philosophe, professeur de physique, ingénieur en microélectronique

 

 dominique.demange@gmail.com

 

 

Activité professionnelle (histoire de la philosophie)


Depuis Septembre 2010 :  ATER (Attaché Temporaire d'Enseignement et de Recherche) en histoire de la philosophie, département de philosophie et sociologie de l'université Paris IV Sorbonne.


Programme d'enseignement 2011-2012 :  - La connaissance de Dieu au Moyen Âge (CM, licence 1 et 2) - Métaphysique et théologie scotistes (CM + TD, licence 3) - Initiation à la phénoménologie de Husserl (CM, licence 1 et 2) - Ethique et politique médiévales (TD, licence 2) - La théorie de la connaissance de Pierre de Jean Olivi (Master 1 et 2, TD de textes philosophiques en latin) - Méthodologie en histoire de la philosophie (TD, Master 1)
Pour les étudiants, plus d'informations sur : https://sites.google.com/site/demangeparis4/

Programme d'enseignement 2010-2011 :    - Liberté et volonté au Moyen Âge (CM, Licence 1 et 2) - Débats et enjeux de l'épistémologie contemporaine : Karl Popper, Thomas Kuhn, Paul Feyerabend (Master 1, TD de textes philosophiques en anglais) - Scepticisme et théorie de l'illumination : étude d'un courant singulier de la translatio studiorum, de Cicéron à Henri de Gand (Master 1 et 2, TD de textes philosophiques en latin) - Méthodologie en histoire de la philosophie (TD, Master 1) - Ethique et politique médiévales (TD, licence 3) - La connaissance de soi chez saint Augustin (TD, licence 2).

Depuis 2008 : Chercheur rattaché au Laboratoire d'Etudes sur les Monothéismes du CNRS (UMR8584).
 
 

Activité professionnelle (électronique)

Janvier 2009- Juillet 2010 : Ingénieur de développement en microélectronique dans la société UMS

1997-2008 : Ingénieur de développement en microélectronique dans la société OMMIC. Travail sur la modélisation de composants GaAs (modèles petit-signal, grand signal, bruit) et la conception de circuits pour applications hyperfréquence et millimétrique (drivers, amplificateurs faible bruit (LNA), amplificateurs de puissance (PA)). 

1993-2000 : Professeur de physique du solide et du semiconducteur en deuxième année de cycle ingénieur à l' Institut Supérieur d'Electronique de Paris

 1993-1997 : Chercheur (thèse) au Centre National d'Etudes des Télécommunications de Bagneux.

 

Cursus

   

Thèse de doctorat de philosophie de l’ Ecole Pratique des Hautes Etudessection des Sciences Religieuses, sous la direction d'Olivier Boulnois, soutenue le 13 Mai 2005.  

« Les Seconds analytiques au treizième siècle et la théorie de la connaissance de Jean Duns Scot. »   

<Lire le résumé> 

Jury : Alain De Libera, Olivier Boulnois, Ruedi Imbach, Timothy B. NooneGiorgio Pini.

 

Thèse de doctorat de microélectronique de l''Université Paris VII Denis Diderot, réalisée au Laboratoire d'Electronique de Bagneux de France Telecom (CNET), soutenue le 7 Mars 1997. Sujet : « Modules optoélectroniques large-bande à base de transistors PHEMT GaAs pour le codage d’informations à très haut débit par modulation externe. » Le jury était constitué de A. L'Hoir (Paris VII), C. Gastaud (Paris VI), C. Rumelhard (CNAM), P. Crozat (IEF Paris XI), Et. Delhaye (PML), M. Pyée (Paris VI), R. Lefèvre (CNET). 

 

Diplôme d’ingénieur de l’ Institut Supérieur d'Electronique de Paris (1992)
 

Ouvrages

 Les formes de l’extériorité dans la philosophie de Husserl.  L'Harmattan, 2000.   <lire le résumé>  

 Jean Duns Scot. La théorie du savoir.  J. Vrin, 2007 <lire le résumé>  

 

Articles

  • « Lacan sur l’origine des psychoses », in Le Philosophoire n°14 (2001), 115-138 <lire l'article>
  • « Idées directrices pour une phénoménologie de la liberté », in Le Philosophoire n°16 (2002), 111-133 
  • « L'archéologie des possibles (sur Luigi Nono) », in Le Philosophoire n°19 (2003), 195-204  <lire l'article>
  • « La ‘définition’ aristotélicienne de l’âme », in Le Philosophoire n°21 (2003),  65-85 <lire l'article> 
  • « Iannis Xénakis. Une approche philosophique. » in Le Philosophoire n°7bis (2004), 201-241<lire l'article>
  • « Objet premier d’inclusion virtuelle. Introduction à la théorie de la science de Jean Duns Scot» in Duns Scot à Paris (1302-2002). Ed. par O.Boulnois, E. Karger, J.-L. Solère, G. Sondag. Turnhout, Brepols, 2004, 89-116. <lire l'article>
  • « Pourquoi Duns Scot a critiqué Avicenne » in Giovanni Duns Scoto. Studi e ricerche nel VII Centenario della sua morte, a cura di Martín Carbajo Núñez. Antonianum, Roma, 2008, Vol.1, 195-232. <lire l'article>
  • « Métaphysique et théorie de la représentation. La question des origines du transcendantalisme revisitée. » Revue Philosophique de Louvain, 2009, 1-39. <lire l'article>
  • « La théologie est-elle une science ? La réponse de Duns Scot à Godefroid de Fontaines dans le prologue des Reportata Parisiensia. »  Documenti e Studi sulla Tradizione Filosofica Medievale2009, 547-572 <lire l'article>
  • « Duns Scot » in Histoire de la philosophie, sous la direction de Jean-François Pradeau, Seuil, 2009, 212-217.  
  • « Duns Scoto su natura e limiti della ragione humana » in Lo Scotismo Nel Mezzogiorno d'Italia, Atti del Congresso Internazionale (Bitonto 25-28 Marzo 2008) in occasione del VII Centenario della morte del beato Giovanni Duns Scoto, a cura di Francesco Fiorentino, Porto 2010, 39-58.
  • « Structure et unité de la science selon Duns Scot », in João Duns Escoto (1308-2008),  Número Especial comemorativo do VII Centenário da morte do Doutor Subtil, Itinerarium, n°195 (Setembro-Dezembro 2009), 329-356. <lire l'article>
  • « On the noetical semantics on Duns Scotus », in Johannes Duns Scotus (1308-2008) : Die Philosophischen Perspektiven Seines Werkes. Investigations into his philosophy. Proceedings of the Quadruple Congress on John Duns Scotus, part 3. (Archa Verbi, subsidia 5). Ed. By Ludger Honnefelder and al., Franciscan Institute Publications, Aschendorff Verlag, Münster, 2010, 209-226. <lire l'article>
Recensions   
  • E. Husserl, Phantasia, conscience d’image, souvenir. De la phénoménologie des présentifications intuitives. Textes posthumes (1898-1925). (J. Millon, 2002)  in Le Philosophoire n°17 (2002), 129-141.<lire l'article>
  • F. Nef, Qu’est-ce que la métaphysique ? (Gallimard, 2004), in Les Etudes Philosophiques, 2006 n°1, 131-133. <lire l'article>
  • F. Ost, Sade et la loi (O. Jacob, 2005), in Le Philosophoire n°9bis (2006), 161-164. <lire l'article> 

 

Traductions 

  • Traduction des prologues de Thomas d’aquin et Jean Duns Scot à leurs commentaires à la Métaphysique d’Aristote : « L’objet de la philosophie première selon Thomas d’Aquin et Jean Duns Scot », in Le Philosophoire n°20 (2003), 173-196.<lire le texte>
  • Traduction intégrale du livre VI des Questions sur la Métaphysique d’Aristote de Jean Duns Scot (annexe de la thèse de doctorat, à paraître). 
  • Traduction des premières questions de la Summa d’Henri de Gand. (A paraître).

 

Interventions dans des colloques ou séminaires

   
  • Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, les 4 Décembre 2001 et 29 Janvier 2002. « Introduction à la question de l’unité de la science chez Jean Duns Scot. » 
  • Duns Scot à Paris (1302-2002) Paris, 2-4 Septembre 2002. « Objet premier d’inclusion virtuelle. Introduction à la théorie de la science de Jean Duns Scot. » <lire le résumé> 
  •  Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, le 11 Décembre 2003. « De la théorie de la vérité à la théorie de la science. Le livre VI des Questions sur la Métaphysique de Duns Scot. » 
  • Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, le 25 Février 2003. « Connaissance et expérience – de Robert Grosseteste à Jean Duns Scot. » 
  • Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, le 21 Février 2005. « Duns Scot sur le sujet de la métaphysique (Quaest. in Met. I, q.1) » 
  • Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, le 6 Février 2007« La théologie est-elle une science ? La réponse de Duns Scot à Godefroid de Fontaines dans le prologue des Reportata Parisiensia. »
  • Lo Scotismo nel Mezzogiorno d'Italia, Bitonto-Bari, 25-28 Mars 2008. « Duns Scot sur la nature et les limites de la raison humaine. » <lire l'article>
  • Ecole Pratique des Hautes Etudes. Paris, le 13 Mai 2008 : « Une métaphysique exemplariste est-elle possible ? Le cas d’Henri de Gand ».
  • Medieval relativism and its legacy, Paris, 5-7 Juin 2008.  « Pluralité des vérités et architectonique dans la pensée médiévale ». <lire le résumé>
  • The Opera Theologica of Scotus. <Conference program> Oriel College, Oxford, 21-24 Juillet 2008. « Scotus's distinction of scientific and intellectual knowledge. From epistemological closure to theological disclosure ». <read the abstract>
  • The Metaphysics and Ethics of Scotus. Johannes Duns Scotus (1308-2008) : Die Philosophischen Perspektiven seines Werkes. Bonn/Köln, 5-9 Novembre 2008. <Conference program>  « The concept of 'entitas' in Quaest. in Met. VI q.3 ». <read the article>
  • João Duns Escoto e as origens da Filosofia Moderna Porto, 14-15 Novembre 2008. <Conference program>  «Structure et unité de la science selon Duns Scot». <lire le résumé>
  • Opuscules pseudo-thomistes et problématique accidentelle ; Paris, 8-9 Septembre 2011. « Accidents et relations non-convertibles selon Thomas d'Aquin, Pierre Olivi et Jean Duns Scot.»

 

 

Liens Internet 

     Site de la revue Le Philosophoire : <Le Philosophoire>

     Bibliographie sur Jean Duns Scot : <ScotusBibliography>   

     Quadruple congrès Duns Scot (1308-2008) : <ScotusQuadrupleCongress>  

     Sites de philosophie médiévale : <SIEPM>   <Scholasticon>  <CentrePierreAbelard> 

     Friends Web Pages   <Menegatti>  <Forlivesi>  <Cross>  <Hoffmann> (...)

 

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