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L'origine du disque


La découverte du disque dans le palais de Phaïstos ne permet pas d'en conclure que le disque est d'origine crétoise.

Comme l'indique Louis Godart dans son ouvrage, certains signes permettent d'affirmer le lien entre le disque et la culture minoenne. 
Les signes 06, 04 (Déesse et robe) ainsi que le signe 25 (barque hippocampe) sont typiquement minoens et représentés sur de nombreuses bagues du XVème sièce av JC (voir la rubrique des bijous minoens et rubrique des signes).     

    

D'autres formes fréquemment utilisées dans l'art minoen telles que celle de la double hache ou les doubles cornes sont absentes ce qui a parfois laissé penser que le disque n'était pas crétois.  

Au XVème sciècle av JC, la Crète entretenait de fortes relations commerciales avec ses voisins notamment les égyptiens (représentation des Keftious dans la sépulture de Rekhmarê). Il est à mon sens important de déterminer si certains éléments des cultures environnantes sont représentés dans le disque.

Vous trouverez ci-dessous des observations qui visent à montrer la connexion du disque avec d'autres civilisations (Hittites,...)

Les signes 07,  23,39 et 15 sont présents sur des stèles hittites et Ougarites

Ci-dessous: Dieu de l'Orage Hittite

                                          



Le signe 38 

La rosette est représentée au centre des sceaux des rois hittites (source: http://www.hittites.info/history.aspx?text=history%2FMiddle+Empire.htm

Le sceau de Alluwamna (SBo I.86) est notamment une rosette centrale de 8 pétales comme celle présente au centre la la Face A du disque:

sceau de Alluwamna (roi Hittite)
 
Le signe 06 

La déesse est représentée sur le disque dans la même position que sur les bagues minoennes et présente des détails vestimentaires similaires. Sa silhouette n'est par contre pas conforme aux représentions usuelles de la déesse dont la taille est très fine.

La déesse Ougarit représentée sur cet ivoire est très proche de la déesse minoenne et présente des formes plus proches du signes: