07. Les Croisades

PREMIÈRES CAPITALES MUSULMANES : Damas 644-750. Bagdad 762-1258.
Afrique du Nord : Les Fatimides au Caire 971-1169. (Mosquée Al Azhar en 973).
Espagne : Cordoue 755-1031. Grenade se maintiendra jusqu’en 1492.
Chine : Canton, factories en 714. Caravanes à Xian en 755 (future route de la soie).
Inde : Présence sur l’Indus en 712. Les Turcs d’Afghanistan à Delhi en 1192.
Iran : Seldjukides à Bagdad en 1055. À Jérusalem en 1078 : Première croisade.

Abdallah Ibn Sina (Avicenne).

Philosophe et médecin iranien (illustration).
Né près de Boukhara en 980, décède à Ispahan en 1037.
Son Canon de la médecine sera la bible des médecins européens jusqu'au XVIe siècle : nombreuses méthodes contraceptives.

Al-Halladj 858-922 : Mystique exécuté sous les Abbassides.
Al-Ashari  873-935 : Célèbre défenseur de l'orthodoxie sunnite.
Al-Gazali 1059-1111 : Réconciliation avec le  soufisme.
Al-Idrisi 1100-1165 : Ses cartes serviront à Colomb.
Omar Khayyam 1047-1132 : Savant perse et poète épicurien.

Christianisation de l'Europe.

Bénédictins de saint Benoit au Mont Cassin en 529. La règle impose aux moines le travail des mains et des vœux de charité, de pauvreté et d'obéissance. Missionnaires, les bénédictins s'établissent partout en Europe occidentale et ils ne dépendent que de Rome. Deux cents monastères sont en développement en France au VIIe siècle. Le monastère de Saint-Germain-des-Prés à Paris emploie plus de 8 000 esclaves au début du VIIIe siècle. (Une histoire de l’esclavage par Christian Delacampagne, Livre de Poche 2002).

Cluny (abbaye fondé au nord de Lyon en 910).
Avec ses 2 000 couvents elle organisera des pèlerinages à Compostelle. La cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle sera construite de 1078 à 1130 autour de la dépouille de saint Jacques le Majeur apôtre de l'Espagne : son tombeau y aurait été découvert à la suite d'une révélation surnaturelle.

Querelle des images. Édit de Byzance contre les images en 726. Le but en était politique dans le sens d'arrêter la croissance des monastères français qui jouissaient d'un immunité fiscale et dont le pouvoir d'attraction étaient la possession d'images réputées miraculeuses. Comme la coutume veut que la messe soit célébrée sur un autel dans lequel des reliques sont insérées, les églises en inventent quelques unes.

Les grands domaines religieux prennent une importance économique. Les moines défrichent des terrains incultes et développent l'agriculture. Grâce à une nouvelle technique qui fait alterner la culture selon la longueur des racines des diverses plantes : celles des légumineuses (pois et fèves) avec celles des céréales (blé, orge et seigle) la terre peut se reconstituer et les récoltes sont plus abondantes. De plus, la force de traction des chevaux augmente suite au ferrage et au collier d’épaule pour l’attelage. La production  profite aussi par la multiplication des moulins à vent ; popularisés par les arabes ils s'ajoutent aux moulins à eau romains. Avec 15 000 monastères au XVe siècle, l’Église monopolisera les surplus de production.
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LES CROISADES

1078 : Les Turc seldjoukides prennent Jérusalem.
Anciens mercenaires au service du calife de Bagdad, ils y ont pris le pouvoir en 1055. En 1095 ils sont maître de la Perse et de la Syrie. Leur implantation dans l'empire byzantin coupe les liens commerciaux de l'Europe chrétienne avec l'Orient.

1096 : Première croisade. Pierre l’Ermite regroupe des chrétiens pour reprendre les lieux saints ; ils s’en prennent en route aux quartiers juifs de Rhénanie. La croisade sera décimée par la famine et finalement repoussée par les Turcs avant d’avoir atteint Jérusalem.

1099 : Croisade des barons.
Elle saccage Jérusalem avec une férocité toute religieuse. Un État franc est établi au Moyen-Orient avec Godefroi de Bouillon. L’ordre des Templiers sera fondé à Jérusalem en 1123.

1147 : Deuxième croisade. Elle est prêchée par Bernard de Clairvaux. La croisade sera défaite par les Turcs près de Damas en 1149.

Bernard de Clairvaux. Promoteur de la dévotion à la Vierge saint Bernard ne considérait pas moins la femme comme un « sac d’ordures ». D'ailleurs l’Église catholique n’accorde une âme aux femmes qu’au XIIe siècle.

Pierre Abélard
(1079-1142). Philosophe français, il se heurte à saint Bernard qui l'accuse de rationalisme. Condamné au bûcher il se rétractera. Les rapports qu’Abélard avait entretenu avec la jeune Héloïse, la fille de son protecteur, lui a valu d’être châtré.

Ibn Roschd (Averroès)
(1126-1198). Philosophe musulman de Cordoue que ses propres compatriotes accusent d’hérésie. Exilé, il devra faire amende honorable devant la porte de la mosquée de Fès. Dans ses Commentaires d’Aristote Averroès privilégie la raison si elle est en contradiction avec la Révélation. (Fatwas 19, 20 et 21).

Moses ben Maimon (Maïmonide) (1135-1204). Célèbre philosophe juif de Cordoue. Il s'exile à Fès en 1160, puis il passera au Caire où il deviendra médecin du sultan Saladin. Voir au chapitre 3 la liste en 13 articles qu'il donne des obligations de la foi juive.

Chrétien de Troyes compose Lancelot en 1170.
Le chevalier Lancelot a été l'élève de la "Dame du lac" qui retient l'enchanteur Merlin prisonnier de son amour pour elle. Lancelot rejoindra les chevaliers de la Table Ronde qui sont réunis à la cour du roi breton Arthur. À la  mort du roi, l'épée Escalibur sera retournée à la "Dame du Lac".

Légende de Tristan et Iseult
. Un filtre est responsable de leur double mort alors que Tristan, chevalier de la Table Ronde, conduisait Iseult la Blonde vers son futur époux le roi Marc de Cornouaille.

Légende allemande de Siegfried. Il est mis à mort par la walkyrie Brunhild qui se croit trompée par lui. Voir l'anneau d'or des Nibelungen.
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http://www.herodote.net/Images/saladin.jpg1187 : Saladin (Salâh al-Dîn) reprend Jérusalem après une faible résistance ; la population chrétienne est rançonnée. (L'oncle de Saladin avait pris le Caire aux Fatimides en 971).

Saladin a hérité de la plus riche des dynasties musulmanes après la mort du dernier calife chiite d'Égypte en 1171. En 1183 il règne sur la Syrie et l’Égypte.

Saladin est l’inventeur du Croissant-Vert dont l’Occident fera la Croix-Rouge.

Troisième croisade 1189-1192 : Elle mobilise les trois principaux chefs d’État.

Frédéric Barberousse d’Allemagne. Il est décédé près d'Antioche en juin 1190.
Richard Cœur de Lion d’Angleterre. Il prend Acre en avril 1191.
Philippe Auguste de France. Après une courte apparition en 1991, il retourne en France et confisque la Normandie - en l'absence de Richard Cœur de Lion.

1192 : Paix de 5 ans. Signée en septembre entre Richard et Saladin. Elle donne aux pèlerins l'accès aux lieux saints. Saladin décèdera dans son palais de Damas en mars 1193 à l'âge de 55 ans "n'ayant plus que faire des plaisirs de l’existence".

1202 : Quatrième croisade. Elle est détournée par Dandolo le doge de Venise. Pour être payé pour le transport des croisés Constantinople est pillée - une ville qui contient les deux-tiers des richesses occidentales. Les Vénitiens enverront des cargaisons de richesses vers la Sérénissime ; le palais du doge Dandolo deviendra l’hôtel Daniéli. Voir la croisade de Frédéric II en 1229 au chapitre 8. Houlagou, petit-fils de Gengis Khan (mais passionné de philosophie) prendra Bagdad en 1258. Les Turcs prendront Jérusalem en 1517 Voir l'empire ottoman au chapitre 9. Création de l'État d’Israël en 1948 au chapitre 19.

Constructions de cathédrales. Principal investissement médiévale.

Notre-Dame de Paris
(restée sans flèches), 1165-1170.
Chartres. Elle conserve une tunique de la Vierge, 1194-1220.
Sainte-Chapelle. Reliquaire de la sainte couronne d’épine, 1243-1248.

1274 : Le pape Urbain IV institue la "Fête-Dieu" dite aussi du Saint-Sacrement.

Thomas d’Aquin (1225-1274). Dominicain auteur de la Somme théologique. Il délimite les domaines de la raison et les vérités théologiques apportées par la Révélation.

Roger Bacon (1214-1294). Franciscain professeur à Oxford et à Paris. Grand adversaire du thomisme. Accusé de posséder des pouvoirs magiques il est emprisonné à Paris de 1277 à 1292. Déçu de la pauvreté livresque des maîtres de la Sorbonne, il s’était porté vers l’Université de Cordoue pour bénéficier des connaissances scientifiques de l’Andalousie musulmane. Il a préconisé que la science devienne expérimentale et se base sur des expériences plutôt que sur des dogmes. L'homme croit avant d'apprendre.

Guillaume d'Occam. Franciscain d'Oxford excommunié en 1328 pour ses critiques au sujet de la conception des universaux. Contrairement à ce que pense l'école de Paris ils ne correspondent pour lui à aucune réalité : ils sont vides de sens, simple gymnastique de l'esprit. Dans ses Commentaires il reconnaît cependant à l'Église la mission de faire connaître les vérités révélées qui ne sont pas de l'ordre de la raison.

Ibn Arabî. Né en Andalousie en 1165, mort à Damas en 1240. Il est reconnu comme le plus grand maître du soufisme. Il voit l'existence comme une participation à l'Être absolu et au retour finale à Lui.

Djalal al-Din Rumi.
Né au Khorasan (Afghanistan) en 1207, mort à Konya en 1273. Dans une recherche d’extase, il développe la confrérie des derviches tourneurs. Rumi est l’auteur de Masnavi, un immense poème philosophique qui retiendra l’attention de Goethe.

Saadi et Hafiz. Ces deux poètes originaires de Chiraz seront admirés par Victor Hugo. Saadi a publié en 1258 Jardin de roses. (Chiraz est justement célèbre pour ses jardins). Hafiz a publié en 1368 de poésies, souvent licencieuses, groupées en un recueil dit divan. Il sera par l’intermédiaire de Goethe à l’origine du romantisme allemand.

Ibn Battuta (1304-1377). Géographe arabe. Grand voyageur il parcourra le monde oriental.

Ibn Khaldoun
(1332-1406). Historien de formation andalouse. Il séjournera sept ans à Delhi. Sa recherche sur l’évolution des sociétés fera de lui un sociologue avant la lettre.

EMPIRE OTTOMAN (1309-1914) chapitre 9.
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AFRIQUE. L'islam y deviendra une grande force culturelle.
 
-10 000 : Dessins rupestres au Hoggar
(Sahara algérien). Le dessèchement du Sahara est survenu vers -1 000. Tamanrasset était le chef-lieu des caravanes qui transportaient le sel et l’or vers la Méditerranée. Le Sahara est aujourd'hui habité par 20 000 Touaregs, les hommes bleus.

-3 000 :
Pays de Kouch (Nubie). Point de convergence du trafic entre la mer Rouge et la vallée du Nil. En -1500 le pays paye un tribut de 250 kg d'or à l'Égypte. En -750 les Koushites forment la XXVe dynastie d'Égypte. Les Assyriens y ayant pris le pouvoir en -650, le royaume de Kouch devient autonome. Vers -200 des petites pyramides sont érigées à Méroé au nord de Khartoum. Des reines, les candaces, y exerceront le pouvoir : elles auront des démêlés avec Rome.

-900 +200: Civilsation de Nok (Nigéria). Ifé dans le Sud du pays est un ancien centre religieux. Production de magnifiques têtes en bronze coulé. Le Bénin en poursuit la production (masques magnifiques en bronze). En 1851 les Britanniques occuperont la Côte des Esclaves et transporteront en Angleterre le patrimoine artistique du Nigéria : il a enrichi le British Museum.

Zimbabwe (Rhodésie-du-Sud). Des vestiges cyclopéens datent du VIIe siècle : une élévation de forme elleptique mesure 188 pieds par 220. À l'intérieur se dresse une tour conique qui pourrait avoir été le palais d'un chef Bantou ou un édifice religieux.

Sectes musulmanes.
Almoravides de 1061 à 1147. Prise du Mali en 1076. Des caravanes prennent la direction du Maroc et de l'Algérie où les commerçants de Gênes et de Venise s’approvisionnent en or du Ghana. Almohades de 1147 à 1269. Construction du minaret de la Koutoubia de Marrakech en 1195 et celui de la Giralda de Séville en Espagne la même année. (Ce minaret sera surmonté d'une girouette en 1568 d'où son nom).

Mali (Tombouctou). Au XVI siècle l'empereur Mansa Moussa y fait construire une prestigieuse mosquée. Au XVe siècle une vieille femme fait construire la mosquée de Sankoré ; sa medersa devient une université islamique de grande renommée. Jusqu'à 25 000 étudiants la fréquentent sous le régime de Sonni Ali Ber (Sonni Ali le Grand). Apogée au XVIe siècle. La ville a en outre construit sa prospérité sur les échanges commerciaux, dont l'esclavage. Apparition de la traite négrière au XVIIe siècle.

Les Portugais. En 1432 ils explorent la côte africaine. Échec devant Tanger en 1437. Fondation d'un fort au Ghana en 1482. Trafic négrier de la Gold Coast.

Ouganda et Rwanda. Les deux ethnies se combattent depuis le XVIIe siècle. Ils doivent composer avec les négriers arabes dont ils alimentent parfois le commerce pour obtenir des armes. Voir les sultans d'Oman qui opèrent un grand centre de la traite des Noirs. Suppression du marché des esclaves en 1873. Protectorat britannique en 1890. On estime à 11 millions le nombre de Noirs enlevés par la traite pratiquée par l'Islam. Un nombre équivalent est attribué aux chrétiens opérant sur sur la côte ouest africaine.
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INDONÉSIE : Implantation de l'Islam en version allégée. Voir la colonisation par les Portugais au chapitre 8 et par les Hollandais au chapitre 11.

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