歷史‧環境

 
洲美簡介
 

北投的洲美里是社子島外最突出河岸的沙洲,也是最後(末尾)才開墾成良田的沙洲,因此於清朝乾隆年間開墾後,就顧名思義叫做洲尾。從台北市誌的記載,洲尾相對於洲尾頭,「位於雙溪下游與基隆河間,因其位於兩河間的浮覆地末端處,故名洲尾」。而洲尾頭的位址,係於今日士林區新佳里西部,雙溪橋一帶,此地位於「洲尾」之上游,故稱「洲尾頭」。由以上的情形來看,洲尾的地名由來應該是因為地形的特徵與空間的相對位置而得名,「洲」指雙溪與基隆河之間的沙洲,「尾」是相對於士林雙溪河的下游,稱為尾,兩字合稱「洲尾」。就是雙溪與基隆河間的沖積沙洲,比較靠近下游的地方

從洲美向東北眺望即是天母和美麗的陽明山國家公園、文化大學,正北是北投區的大屯山,西望關渡,風景極優美。目前在里內建造完成的焚化爐煙囪,高150公尺,是台北市北區的地標,也是洲美的最好地標。

當地早期主要以種植稻米、養鴨、撈捕魚類、貝類為經濟收入,目前以種植稻米、茭白筍、蓮花為主,屬於台北市農業區。近年來,由於國內經濟轉型,有越來越多的農友將土地轉賣,大型倉庫林立,農地普遍消失。

洲美里屈原宮是全台以屈原為主神的寺廟,為了傳承屈原文化,每年端午節舉辦龍舟比賽。屈原宮是明末清初之時,由村里中郭姓祖先背負渡海來台,初期作為私人奉祀信仰,後來漸漸成為聚落中的共同信仰。屈原宮是紀念三閭大夫屈原投江以示明鑑的情操,民國60年前後籌備,設立籌建委員會,募款對象為洲尾各戶丁口和信徒;民國66年動土、民國67年動工,於民國72年落成啟用。

洲美國小是洲美地區的國小,全校學生95人;在徐校長帶領下猶如大家庭,以家族方式混齡編組活動,校園廣闊.綠草如茵,結合當地屈原宮,每年都有舉辦校內傳統新詩比賽,形成特色;尤其洲美國小為畢業生舉辦「划龍舟上初中」的畢業典禮,除了體力考驗外,也讓畢業生認同社區傳統文化,讓他們了解父執輩對地方傳統的傳承與堅持;畢業生享受奪標即畢業的快感,也象徵完成人生的第一次重大挑戰!
 

歷史人文:

過去聚落的遺跡,還有全國唯一之屈原宮第三代龍舟古蹟。

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古厝十餘間

洲美聚落的開發時間早,姓郭在洲美是算開墾最早的家族,當年可能是因為一個偶然的機會或因為生活等其他原因,和幾個人同村莊的一起從故鄉福建漳州來這開墾的,現今仍有幾戶維護的頗為完整。

屈原宮

端午節當天,洲美里舉辦湘水忠靈祭典儀式、踩街遊境及祭江、謝江儀式,還有龍舟競渡的活動。另外曾有詩社來屈原宮獻詩。

屈原宮第三代龍舟

相傳第二代龍舟龍骨為日本皇太子裕仁御賜。龍舟有16對槳,含奪標手、鼓手及掌舵共可乘坐35人,比一般龍舟的20人大上一倍;目前龍舟是第三代,是由三角渡阿正師建造,至今已由20多年歷史。

 

自然景觀:

包括舊雙溪河、自然田園景觀、水圳等等。

 

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舊雙溪河

洲美有一個僅存的舊雙溪河,目前廢棄,當地居民建議整治河道,發展遊憩觀光。

自然田園景觀

洲美有多處自然田園步道,可享受農田樂趣。

水圳

稻田的耕作需要水源,所以洲美居民建造了洲美圳,引舊雙溪河河水,以種植水稻。

 

產業發展:

農業方面以稻米、茭白筍、蓮花為主,尚無觀光農園、果園。另有一家鹹蛋工廠、機械工廠以及林立的倉庫、傳統傢俱行,形成市集。

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稻米

稻米的耕作是洲美主要農作物,由鄰近地區可以眺望北投及關渡平原。

傳統鹹蛋工廠

洲美居民早期沿基隆河養鴨,鴨蛋、鹹蛋、蛋黃是傳承先民養鴨傳統,目前在地林姓家族在經營。

傳統傢俱行

傳統傢俱行分布於洲美街兩旁,約20家。