CHAPTER 1

Prophet Sayyidna Eisa (Alayhay salam)’s and Imam Mahdi’s will come from the East (Like some of the  Dajjal followers  but this East is different from that as it will become clear when reach the Sign-6)

حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف، قالا: حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يقتيل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة. ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم نطلع الرايات السود من قبل المشرق. فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم)).ثم ذكر شيئا لا أحفظه. فقال ((فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج. فإنه خليفة الله، المهدي)).في الزوائد: هذا إسناده صحيح. رجاله ثقات. ورواه الحاكم في المستدرك، وقال. صحيح على شرط الشيخين

ترجمۃ۔ حضرت ثوبان سے روایت ھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا کہ تمھارے ایک خزانے کی خاطر تین شخص قتال کریں گے( اورمارے جائیں گے) تینوں آدمی حکمران کے بیٹے ھوں گے لیکن وہ خزانہ ان میں سے کسی کو نہیں ملے گا پھر مشرق کی جانب سے کالے جھنڈے نمودار ھوں گے وہ تم کو ایسا قتل کریں گے کہ یس سے قبل کسی نے ایسا قتل نہیں کیا ھوگا۔اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے کچھ باتیں ذکر فرمائں جو مجھے یاد نہیں پھر فرمایا ک جب تم ان کو دیکھو تو ان سے بیعت کر لو چاھے تمھیں گھٹنوں کے بل برف کے اوپر گھسٹ کر جانا پڑے کیونکہ وہ اللہ کے خلیفہ مہدی ھوں گے (۔ حاکم مستد ر ک)

Thawban (R.A) reported that Dear Propet(salallaho alayhay wa sallam) said, “ Three people will fight for your treasure (and get killed).All three of them will be sons of a Ruler but none of them will get the treasure. Then Black Flags will appear from the East & will kill you as no one (in History) has killed you before. Then Dear Prophet(salallaho alayhay wa alay hesallam) said soemthing that I didn’t remember.Then again Dear Prophet(salallaho alayhay wa alay he sallam) said if you see him then give him your allegiance, even if you have to crawl over ice, because he is the Khalifah of Allah, the Mahdi(The hadith is Saheeh(Most Authentic) according to the standards of Saheeh Bokhari & Saheeh Muslim).[1]

 

 

Also the following hadith tells about the Army of the East coming to help Mahdi

Attack of Muslims on the Army of the East of Imam Mahdi

The following authentic hadith tells that the Arabs Muslims of Makkah will be the first to attack on the Army of the East of Imam Mahdi in the Holy Mosque  (Baitul Haram),

حدثنا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف، قالا: حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يقتيل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة. ثم لا يصير إلى واحد منهم. ثم نطلع الرايات السود من قبل المشرق. فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم)).ثم ذكر شيئا لا أحفظه. فقال ((فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج. فإنه خليفة الله، المهدي)).في الزوائد: هذا إسناده صحيح. رجاله ثقات. ورواه الحاكم في المستدرك، وقال. صحيح على شرط الشيخين

ترجمۃ۔ حضرت ثوبان سے روایت ھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا کہ تمھارے ایک خزانے کی خاطر تین شخص قتال کریں گے( اورمارے جائیں گے) تینوں آدمی حکمران کے بیٹے ھوں گے لیکن وہ خزانہ ان میں سے کسی کو نہیں ملے گا پھر مشرق کی جانب سے کالے جھنڈے نمودار ھوں گے وہ تم کو ایسا قتل کریں گے کہ یس سے قبل کسی نے ایسا قتل نہیں کیا ھوگا۔اس کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے کچھ باتیں ذکر فرمائں جو مجھے یاد نہیں پھر فرمایا ک جب تم ان کو دیکھو تو ان سے بیعت کر لو چاھے تمھیں گھٹنوں کے بل برف کے اوپر گھسٹ کر جانا پڑے کیونکہ وہ اللہ کے خلیفہ مہدی ھوں گے (۔ حاکم مستد ر ک)

Thawban (R.A) reported that Dear Propet(salallaho alayhay wa sallam) said, “ Three people will fight for your treasure (and get killed).All three of them will be sons of a Ruler but none of them will get the treasure. Then Black Flags will appear from the East & will kill you as no one (in History) has killed you before. Then Dear Prophet(salallaho alayhay wa alay hesallam) said soemthing that I didn’t remember.Then again Dear Prophet(salallaho alayhay wa alay he sallam) said if you see him then give him your allegiance, even if you have to crawl over ice, because he is the Khalifah of Allah, the Mahdi(The hadith is Saheeh(Most Authentic) according to the standards of Saheeh Bokhari & Saheeh Muslim).[2]

 

The Rulers of Arabian peninsula will not help the Army of Mahdi from the East and therefore Army of Mahdi will fight with them and there the Largest Killing of Arabs in History will take place by the Hands of Imam Mahdi's Army

Why the people of that area will be attacked by the Army of Mahdi?  

This will happened because the custodians of the Holy Mosques will attack Imam Mahdi first and stop them from entering the holy Mosques. Also mentioned in Quran

وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ مَّنَعَ مَسٰجِدَ اللّٰهِ اَنْ يُّذْكَرَ فِيْهَا اسْمُه وَسَعٰى فِيْ خَرَابِهَا ۭاُولٰۗىِٕكَ مَا كَانَ لَھُمْ اَنْ يَّدْخُلُوْھَآ اِلَّا خَاۗىِٕفِيْنَ ڛ لَھُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَّلَھُمْ فِي الْاٰخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ -114-2

اوراس سے بڑھ کر کون ظالم ہوگا جس نے الله کی مسجدوں میں اس کا نام لینے کی ممانعت کردی اور ان کے ویران کرنے کی کوشش کی ایسے لوگوں کا حق نہیں ہے کہ ان میں داخل ہوں مگر ڈرتے ہوئے ان کے لیے دنیا میں بھی ذلت ہے اوران کے لیے آخرت میں بہت بڑا عذاب ہے114-2

And who is more unjust than he who forbids that in places for the worship of Allah His name should be celebrated? ―Whose zeal is (in fact) to ruin them? It was not fitting that such should themselves enter them except in fear. For them there is nothing but disgrace in this world and in the world to come, an exceeding torment. (2:114)

Consequence of Bloodshed in Kaabah by attack on Mahdi

This is told in the following authentic hadith and is also related to the previous hadith

حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال : سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة عن النبي ( ص ) قال : ( يبايع لرجل بين الركن والمقام ، ولن يستحل البيت إلا أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربون خرابا لا يعمر بعده ابدا وهم الذين يستخرجون كنزه )- هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ

 ۔ مستدرک حاکم (کتاب الفتن )حدیث ۸۳۹۵،مصنف ابن شیبہ (کتاب الفتن )حدیث136 

حضرت ابوقتادہ سے مروی ھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآ لہ وآلہ وسلم نے فرمایا : ایک شخص سے حجر اسود اور مقام ابر ا ھیم کے درمیان بیعت کی جاے گی اور کعبہ کی عزت و حرمت کو اس کے اھل ہی پامال کریں گے اور جب اسکی حرمت پامال کر دی جاے گی تو پھر عرب کی تباھی کا حال مت پوچھو (یعنی ان پر اس قدر تباہی آے گی جو بیان سے باہر ھے) پھر حبشی چڑھای کر دیں گے اور مکہ مکرمہ کو بلکل ویران کر دیں گے اور یہی کعبہ کے (مدفون) خزانہ کو نکالیں گے ۔ مستدرک حاکم (کتاب الفتن )حدیث 8395 ، مصنف ابن شیبہ (کتاب الفتن )حدیث136 

Narrated by Hazrat Abu Huraira(radi Allah Anho) from Hazrat Abu Qatada:Dear Prophet (Salallaho alayahy wa sallam) said: People will be given allegiance (Beyat) to person (i.e Mahdi) between the Ruken(Hajr-e-Aswad) and Mukam(Mukam-e-Ebraheem) and  no one else but the same people who are related to that place(citizens of Makkah) will destroy the respect of Kabah(as they will attack Mahdi in Kabah where fighting is forbidden) and when they will declare it Halal then do not ask about the killing of the ARABS(there will be a mass killing of arabs).Then Ethopians(Africans) will come and they will desolate it in such a way that it would never be a habitat and these will be the people who will take out its treasure(This hadith is Saheeh(Most Authentic) according to the conditions of Saheeh Bokhari & Saheeh Muslim).[3]

 

Also check the following hadith with almost the same meaning (Note the Hadith written Below is Daif(not authentic) but I have mentioned it since it resembles the above Authentic Hadith

حدثنا عثمان بن أبي شيبة. حدثنا معاوية بن هشام. حدثنا علي بن صالح عن يزيد ابن أبي زياد عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله؛ قال: بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل فتية من بني هاشم. فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم، اغرورقت عيناه وتغير لونه. قال، فقلت: ما نزال نرى في وجهك شيئا نكرهه. فقال:
(( إنا أهل بيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا. وإن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا. حتى يأتى قوم من قبل المشرق معهم رايأت سود. فيسألون الخير، فلا يعطونه. فيقاتلون فينصرون. فيعطون ما سألوا. فلا يقبلونه. حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي فيملؤها قسطا. كما ملؤوها جورا. فمن أدرك ذلك منكم، فليأتهم ولو حبوا على الثلج)).کتاب۔ سنن ابن ماجہ فی کتاب الفتن حدیث4082

حضرت عبدللہ بن مسعود فرماتے ہیں کہ ایک مرتبہ ہم رسول پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے کہ بنو ہاشم کے چند نوجوان آے رسول پاک صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے ان کو دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی آنکھین بھر آئیں اور رنگ مبارک متغیر ہو گیا ۔میں نے عرض کیا ہم مسلسل آ پ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ میں ایسی کیفیت دیکھ دہے ہیں جو ہمیں پسند نہیں (یعنی ہمارا دل دکھتا ہے)، فرمایا ہم اس گھرانے کے افراد ہیں جس کیلئے اللہ تعالی نے دنیا کی بجا ئے آخرت کو پسند فرما لیا ہے اور میرے اہل بیت میرے بعد عنقریب ہی آزما ئش اور سخت جلا وطنی کا سامنا کریں گے۔ یہاں تک کہ مشرق کی جانب سے ایک قوم کالے جھنڈوں کے ساتھ آے گی اور وہ لوگ (ضرورت کی وجہ سے) خیر کا مطالبہ کریں گے ، لوگ ان کو خیر نہیں گے تو وہ لوگ ان سے لڑیں گے اور ان پر غالب آجایں گے ، اب لوگ ان کے مطالبہ کو پورا کرنا چاہیں گے تو وہ اس کو قبول نہیں کریں گے حتی کہ وہ اس (خیر) کو میرے اہل بیت میں سے ایک شخص کے حوالے کر دیں گے جو زمین کو اسی طرح عدل و انصاف سے بھر دے گا جیسے لوگوں نے اس سے پہلے ظلم و ستم سے بھرا ہوگا ، سو تم میں سے جو اس کو پاے تو اس کے پاس آجاے اگرچہ برف پر گھسٹ کر آنا پڑے ۔حوالہ ۔کتاب۔سنن ابن ماجہ ۔حدیث 963 کتاب الفتن جلد سوم

Narrated "Abd Allah said, Whilst we were with the Prophet, some young men from Banu Hashim approached us. When the Prophet saw them, his eyes filled with tears and the colour of his face changed. I said, We can see something has changed in your face, and it upsets us. The Prophet said, We are the people of a Household for whom Allah has chosen the Hereafter rather than this world. The people of my Household (Ahl al-Bayt) will suffer a great deal after my death, and will be persecuted until a people carrying black banners will come out of the east. They will instruct the people to do good, but the people will refuse; they will fight until they are victorious, and the people do as they asked, but they will not accept it from them until they hand over power to a man from my household. Then the earth will be filled with fairness, just as it had been filled with injustice. If any of you live to see this, you should go to him even if you have to crawl across ice."[4]

 

Also the following Hadith written Below is Daif(not authentic) but I have mentioned it since it resembles the Authentic Hadith about army of Mahdi from the East

 

حدثنا حرملة. بن يحيى المصري، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، قالا: حدثنا أبو صالح عبد الغفار بن داود الحراني. حدثنا ابن لهيعضة عن أبي زرعة عمرو بن جابر الخضرمي، عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:((يخرج ناس مم المشرق. فيوطئون للمهدي)) يعني سلطانه في الزوائد: في إسناده عمرو بن جابر الحضرمي وعبد الله بن لهيعة

ترجمۃ۔ عن عبد اللہ بن حارث بن جز الزبیدی سے روایت ھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا کہ مشرق سے کچھ لوگ نکلیں گے جو مھدی کے لۓ خلافت کو آ سان کر دیں گے (رواہ ابن ماجہ)

Adbullah bin Haris (R.A) reported that Dear Propet(salallaho alayhay wa sallam) said, Some people will come out from the EAST who will make Caliphate(Islamic rule) easy for Imam Mahdi.[5]

Army of Dajjal from East

Army of Dajjal will also come from the East but this East is different from the East mentioned in the above Hadith.The difference is the following

1.       The East of Mahdi followers means Khurasan as it will be proved in the ahadith in the next sign about Khurasan.

2.       The East of Dajjal followers means the East of Madinah and it stands for either Najad(or some say Iraq)

3.       The East of Mahdi followers is a cold climate place as the word Ice is mentioned in the hadith about Mahdi’s army from the East.

4.       The East of Dajjal followers is a hot climate place and its specifically mentioned as the Najad.

5.       The followers of Dajjal from the East will be from the Arab tribes of Banu Tamim ,Banu Kulaib and other Arab tribes of Najad

Dajjal will among people from East with people Reading Quran hypocritically.

 

 ( عن حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما) قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج أناس من أمتي من قبل المشرق يقرون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها زيادة على عشرة مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال في بقيتهم- مسند احمد

 

 اور میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ عنقریب میری امت میں سے مشرقی جانب سے کچھ ایسے لوگ نکلیں گے جو قرآن تو پڑھتے ہوں گے لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا جب بھی ان کی کوئی نسل نکلے گی اسے ختم کردیا جائے گا یہ جملہ دس مرتبہ دہرایا یہاں تک کہ ان کے آخری حصے میں دجال نکل آئے گا۔ مسند احمد:جلدسوم:حدیث نمبر2361

Narrated by Abdullah bin Omar that I heard Dear Prophet Muhammad(Salallaho alayhay wa sallam) saying that Soon people will appear from my Nation(Ummah) from the East who will be reading Quran but this will not pass below their throats.Whenever they will appear,they will be eleminated.Dear Prophet Muhammad(Salallaho alayhay wa sallam) repeated this 10 times untill in the last part of them Dajjal will appear among them.[6]

Dajjal will be born from the offsprings of the people from East,Reading Quran Hypocritically.

 

( عن حضرت عبداللہ بن عمر) ثم قال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من قبل المشرق يقرون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن حتى يخرج في بقيتهم الدجال. مسند احمد

 

  پھر فرمایا تم حدیث بیان کرو کیونکہ ہمیں تو اس سے روک دیا گیاہے نوف نے کہا کہ صحابی رسول اللہ اور وہ بھی قریشی کی موجودگی میں حدیث بیان نہیں کر سکتا چنانچہ حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ مشرق کی جانب سے ایک قوم نکلے گی یہ لوگ قرآن تو پڑھتے ہوں گے لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا جب بھی ان کی ایک نسل ختم ہو گی دوسری پیدا ہو جائے گی یہاں تک کہ ان کے آخر میں دجال نکل آئے گا۔ مسند احمد:جلد سوم:حدیث نمبر 2443 

Narrated by Abdullah bin Omar that I heard Dear Prophet Muhammad(Salallaho alayhay wa sallam) saying that Soon people will appear from my Nation(Ummah) from the East who will be reading Quran but this will not pass below their throats.Whenever their offspring will be eleminated,another one will be born untill in their last offsprings Dajjal will appear.[7]

 

These people of the East will be Arabs having Shaved Heads & appearance like pious Muslims

The following hadith is related to the preious hadith and further explains the signs of these followers of Dajjal from the East. It is clear from the following hadith which tells that some people from Arabs will come from the East,reading Quran but not acting upon it and Dajjal will come among them.The person with shaved head mentioned in the following hadith is an Arab as he is speaking Arabic.

 

حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثني عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عرفة في نفر من أصحابه فقلت يا أبا برزة حدثنا بشي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله في الخوارج فقال أحدثك بما سمعت أذني ورأت عيناي أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنانير فكان يقسمها وعنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فتعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه من قبل وجهه فلم يعطه شيا ثم أتاه من خلفه فلم يعطه شيا فقال والله يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا ثم قال والله لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم مني قالها ثلاثا ثم قال يخرج من قبل المشرق رجال كان هذا منهم هديهم هكذا يقرون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية لا يرجعون إليه ووضع يده على صدره سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم فإذا رأيتموهم فاقتلوهم قالها ثلاثا شر الخلق والخليقة قالها ثلاثا وقد قال حماد لا يرجعون فيه- مسند احمد

شریک بن شہاب رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں کہ میری یہ خواہش تھی کہ نبی علیہ السلام کے کسی صحابی سے ملاقات ہو جائے اور وہ مجھ سے خوارج کے متعلق حدیث بیان کریں، چنانچہ یوم عرفہ کے موقع پر حضرت ابوبرزہ رضی اللہ عنہ سے ان کے چند ساتھیوں کے ساتھ میری ملاقات ہو گئی ، میں نے ان سے عرض کیا اے ابوبرزہ! خوارج کے حوالے سے آپ نے نبی علیہ السلام کو اگر کچھ فرماتے ہوئے سنا ہو تو وہ حدیث ہمیں بھی بتائیے، انہوں نے فرمایا میں تم سے وہ حدیث بیان کرتا ہوں جو میرے کانوں نے سنی اور میری آنکھوں نے دیکھی۔ ایک مرتبہ نبی علیہ السلام کے پاس کہیں سے کچھ دینار آئے ہوئے تھے، نبی علیہ السلام وہ تقسیم فرما رہے تھے، وہاں ایک سیاہ فام آدمی بھی تھا جس کے بال کٹے ہوئے تھے، اس نے دو سفید کپڑے پہن رکھے تھے اور اس کی دونوں آنکھوں کے درمیان (پیشانی پر) سجدے کے نشانات تھے، وہ نبی علیہ السلام کے سامنے آیا، نبی علیہ السلام نے اسے کچھ نہیں دیا، دائیں جانب سے آیا لیکن نبی علیہ السلام نے کچھ نہیں دیا، بائیں جانب سے اور پیچھے سے آیاتب بھی کچھ نہیں دیا، یہ دیکھ کر وہ کہنے لگا بخدا اے محمد! صلی اللہ علیہ وسلم، آج آپ جب سے تقسیم کر رہے ہیں، آپ نے انصاف نہیں کیا، اس پر نبی علیہ السلام کو شدید غصہ آیا، اور فرمایا بخدا! میرے بعد تم مجھ سے زیادہ عادل کسی کو نہ پاؤ گے، یہ جملہ تین مرتبہ دہرایا پھر فرمایا کہ مشرق کی طرف سے کچھ لوگ نکلیں گے، غالباً یہ بھی ان ہی میں سے ہے، اور ان کی شکل وصورت بھی ایسی ہی ہوگی، یہ لوگ قرآن تو پڑھتے ہوںگے لیکن وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، وہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے تیر شکار سے نکل جاتا ہے، وہ اس کی طرف لوٹ کر نہیں آئںگے، یہ کہہ کر نبی علیہ السلام نے اپنے سینے پر ہاتھ رکھا، ان کی علامت سر منڈانا ہوگی، یہ لوگ ہر زمانے میں نکلتے ہی رہیں گے یہاں تک کہ ان کا آخری شخص بھی نکل آئے گا، جب تم انہیں دیکھنا تو انہیں قتل کردینا، تین مرتبہ فرمایا اور یہ لوگ بدترین مخلوق ہیں، تین مرتبہ فرمایا۔ مسند احمد:جلد نہم:حدیث نمبر21

It was narrated that Sharik bin Shihab said: “I used to wish that I could meet a man among the Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and ask him about the Khawanj. Then I met Abu Barzah on the day of ‘Id, with a number of his companions. I said to him: ‘Did you hear the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم mention the Khawarij?’ He said: ‘Yes. I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم with my own ears, and saw him with my own eyes. Some wealth was brought to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and he was distributing it.A black person came there. He had patchy (shaved) hair,t wearing two white garments.He had mark of Sujud(prostration ) between his eyes on his forehead.He came in front of Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  tbut Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم odid not give him anything.Then he came from left and from back but Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  did not give anything to him.Seeing this he said: “Muhammad! You have not been just in your division!”. So Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, became very angry and said: “By Allah! You will not find a man after me who is more just than me.” Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  repeated this three times.Then Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم said: “A people will come from the East; as if he is one of them,and their appearance(shape) will be like him.They will be reciting the Qur’an without it passing beyond their throats. They will go through Islam just as the arrow goes through the target. Their distinction will be shaving. They will not cease to appear until the last of them comes .When you see them kill them. Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  repeated this 3 times.Then Allah’s Messenger said صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  they are the worst of created beings. Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم  repeated this  also 3 times.[8]

Does the above Hadith only mean the Khwarijh?

If we read the above Ahadith we The above hadith clearly tells that

“These People will appear time again and again until their last person will appear”.

This shows that these ahadith points towards the end of times also and not just the Khawarijh.

Also in the hadith its told that Dajjal will be amongst them shows that that these ahadith points to the end of times of also and not only the Khwarijh.

 

The following hadith tells, that these shaved head people will come from the Arab Tribes of Najad

أخبرنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة بتربتها إلی رسول الله صلی الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلی الله عليه وسلم بين أربعة نفر الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني کلاب وزيد الطاي ثم أحد بني نبهان فغضبت قريش وقال مرة أخری صناديد قريش فقالوا تعطي صناديد نجد وتدعنا قال إنما فعلت ذلک لأتألفهم فجا رجل کث اللحية مشرف الوجنتين غار العينين نات الجبين محلوق الرأس فقال اتق الله يا محمد قال فمن يطيع الله عز وجل إن عصيته أيأمنني علی أهل الأرض ولا تأمنوني ثم أدبر الرجل فاستأذن رجل من القوم في قتله يرون أنه خالد بن الوليد فقال رسول الله صلی الله عليه وسلم إن من ضض هذا قوما يقرون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان يمرقون من الإسلام کما يمرق السهم من الرمية لن أدرکتهم لأقتلنهم قتل عاد- سنن نسائی

ہناد بن سری، ابواحوص، سعید بن مسروق، عبدالرحمن بن ابونعم، ابوسعید خدری سے روایت ہے کہ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور میں نے حضرت رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو سونے کا ایک ٹکڑا بھیجا جو کہ مٹی میں شامل ہو چکا تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو چار آدمیوں کے درمیان تقسیم فرمایا وہ چار آدمی یہ ہیں (1) حضرت اقرع بن حابس (2) عینیہ بن بدر (3) علقمہ بن علاثہ عامری۔ اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے قبیلہ بنی کلاب کے ایک شخص کو دیا پھر حضرت زید طان کو اور پھر قبیلہ بنی نبیان کے آدمی کو اس پر قریش ناراض ہوگئے اور ان کو غصہ آگیا اور کہنے لگے کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم لوگ نجد کے سرداران کو تو (صدقہ) دیتے ہیں اور ہم لوگوں کو نظر انداز کرتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا میں نے اس واسطے ان کو دیا ہے کہ یہ لوگ تازہ تازہ مسلمان ہوئے ہیں اس لئے ان کے قلوب کو اسلام کی جانب متوجہ کرنے کے واسطے میں نے یہ کیا۔ اسی دوران ایک آدمی حاضر ہوا جس کی ڈاڑھی گھنی اور اس کے رخسار ابھرے ہوئے تھے اور اس کی آنکھیں اندر کو دھنسی ہوئی تھیں اور اس کی پیشانی بلند اور اس کا سر گھٹا ہوا تھا اور عرض کرنے لگا۔ اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تم خدا سے ڈرو۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا اگر میں بھی خداوند قدوس کی  نافرمانی کرنے لگ جاؤں تو وہ کون شخص ہے جو کہ خداوندقدوس کی فرماں برداری کرے گا اور کیا وہ میرے اوپر امین مقرر کرتا ہے اور تم لوگ محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو قابل بھروسہ خیال نہیں کرتے پھر وہ آدمی رخصت ہوگیا اور ایک شخص نے اس کو مار ڈالنے کی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اجازت مانگی۔ لوگوں کا خیال ہے کہ وہ حضرت خالد بن ولید تھے پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا اس شخص کی نسل سے اس طرح کے لوگ پیدا ہوں گے جو کہ قرآن کریم پڑھیں گے لیکن قرآن کریم ان کے حلق سے نیچے نہ اترے گا (یعنی قرآن کریم کا ان پر ادنی ٰ سا اثر نہ ہوگا) وہ لوگ دین اسلام سے اس طریقہ سے نکل جائیں گے جس طریقہ سے کہ تیر کمان سے نکل جاتا ہے۔ اگر ان کو میں نے پا لیا تو میں ان کو قوم عاد کی طرح سے قتل کر ڈالوں گا۔ (سنن نسائی:جلد دوم:حدیث نمبر 489    حدیث متواتر حدیث مرفوع)

 It was narrated that Abu Saeed Al-Khudri said: “When Ali was in Yemen, he sent some gold that was still enclosed in rock to the Prophet(salallaho alayhay wa sallam), who distributed it among Al-Aqra’ bin Ilabis Al HanzalI, who belonged to Banu Mujashi’, ‘Uyaynah bin Badr Al FazariI, ‘Alqamah bin Ulathah Al ‘Amirl, who belonged to Banu Kilab and Zaid Al-Khail At-Ta’I, who belonged to Banu Nabhan. The Quraish and the Ansar became angry and said: ‘He gives to the chiefs of Najd and ignores us!’ He said: ‘I am seeking to win them over (firmly to Islam).’ Then a man with sunken eyes, a bulging forehead, a thick beard and a shaven head came and said: ‘Muhammad, fear Allah!’ He said: ‘Who will obey Allah if I do not? He trusts me with the people of this Earth but you do not trust me.’ A man among the people asked for permission to kill him, but he did not let him do that. When (the man) went away, he (the Prophet salallaho alayhay wa sallam ) said: ‘Among the offspring of this man there will be people who will recite the Qur’an but it will not go beyond their throats, and they will go out of Islam as an arrow goes through the target. They will kill the Muslims and leave the idol-worshippers alone. If I live to see them, I will kill them as the killing of ‘Ad.” (Sahih)[9]

The following hadith further tells, that these shaved head people are from the Arab Tribe of Banu Tamim (from Najad)

حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلی الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلک ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أکن أعدل فقال عمر يا رسول الله ائذن لي فيه فأضرب عنقه فقال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدکم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرئون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين کما يمرق السهم من الرمية ينظر إلی نصله فلا يوجد فيه شيئ ثم ينظر إلی رصافه فما يوجد فيه شيئ ثم ينظر إلی نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيئ ثم ينظر إلی قذذه فلا يوجد فيه شيئ قد سبق الفرث والدم.................(long hadith).................... صحیح بخاری:جلد دوم:حدیث نمبر 831 

صحیح بخاری:جلد دوم:حدیث نمبر 831    حدیث متواتر حدیث مرفوع      مکررات 24 متفق علیہ 17 

 ابوالیمان شعیب زہری ابوسلمہ حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے کہا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کچھ مال تقسیم کر رہے تھے کہ آپ کے پاس ذوالخویصرہ جو قبیلہ بنی تمیم کا ایک شخص تھا حاضر ہوا۔ اس نے کہا یا رسول اللہ! انصاف کیجئے! آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا تیری خرابی ہو اگر میں انصاف نہ کروں گا تو کون ہے جو انصاف کرے گا؟ اگر میں انصاف نہ کروں تو بہت ناکام و نامراد ہوں گا حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ یا رسول اللہ! مجھ کو اجازت دیجئے کہ میں اس کی گردن اڑا دوں فرمایا اس کو رہنے دو اس کے چند ساتھی ایسے ہیں جن کی نمازوں کو دیکھ کر تم اپنی نمازوں کو حقیر سمجھو گے۔ اور ان کے روزوں کے سامنے اپنے روزہ کو کمتر وہ قرآن کی تلاوت کریں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا یہ دین سے اس طرح نکل جائیں گے جس طرح کمان سے تیر نکل جاتا ہے اس کے پکڑنے کی جگہ دیکھی جائے تو اس میں کوئی چیز معلوم نہ ہو گی۔ اس کے پر دیکھے جائیں تو ان میں کوئی چیز معلوم نہ ہو گی۔ اس کے پر اور پکڑنے کی جگہ کے درمیانی مقام کو دیکھا جائے تو اس میں کوئی چیز دکھائی نہ دے گی حالانکہ وہ گندگی اور خون سے ہو کر گزرا ہے.................(long hadith).................... ۔ صحیح بخاری:جلد دوم:حدیث نمبر 831 

Narrated Abu Said Al-Khudri:

While we were with Allah's Apostle who was distributing (i.e. some property), there came Dhu-l-Khuwaisira, a man from the tribe of Bani Tamim and said, "O Allah's Apostle! Do Justice." The Prophet said, "Woe to you! Who could do justice if I did not? I would be a desperate loser if I did not do justice." 'Umar said, "O Allah's Apostle! Allow me to chop his head off." The Prophet said, "Leave him, for he has companions who pray and fast in such a way that you will consider your fasting negligible in comparison to theirs. They recite Qur'an but it does not go beyond their throats (i.e. they do not act on it) and they will desert Islam as an arrow goes through a victim's body, so that the hunter, on looking at the arrow's blade, would see nothing on it; he would look at its Risaf and see nothing: he would look at its Na,di and see nothing, and he would look at its Qudhadh ( 1 ) and see nothing (neither meat nor blood), for the arrow has been too fast even for the blood and excretions to smear. .................(long hadith)....................[10]

.

So we see Dajjal soldiers have these characteristics

1-They are from Najad

2-They are from the Tribe of Banu Tamim pf Najad.

3-They have long beards

4-They have marks of prostration (Sejda) on their forehead

 

The East of Dajjal afflictions is a hot climate area

 

The following hadith tells that the East of Dajjal’s army is a desert area or a Hot area as Camels are mentioned with it.

حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عقيل بن معقل عن همام بن منبه قال قدمت المدينة فرأيت حلقة عند منبر النبي صلى الله عليه وسلم فسألت فقيل لي أبو هريرة قال فسألت فقال لي ممن أنت قلت من أهل اليمن فقال سمعت حبي أو قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول الإيمان يمان والحكمة يمانية هم أرق قلوبا والجفا في الفدادين أصحاب الوبر وأشار بيده نحو المشرق- مسند احمد:

ہمام بن منبہ رحمتہ اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں ایک مرتبہ مدینہ منورہ حاضر ہوا میں نے مسجد نبوی میں منبر کے قریب ایک حلقہ درس دیکھا لوگوں سے پوچھا کہ یہ کس کا حلقہ ہے؟ لوگوں نے بتایا کہ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کا حلقہ ہے میں نے بھی حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ایک مسئلہ پوچھا وہ کہنے لگے کہ تم کہاں سے آئے ہو؟ میں نے عرض کیا کہ میں اہل یمن میں سے ہوں یہ سن کر انہوں نے فرمایا کہ میں نے اپنے حبیب صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سناہے ایمان اور حکمت یمن والوں کی بہت عمدہ ہے یہ لوگ نرم دل ہوتے ہیں جبکہ دلوں کی سختی اونٹوں کے مالکوں میں ہوتی ہے اور اپنے ہاتھ سے مشرق کی جانب اشارہ فرمایا- مسند احمد:جلد چہارم:حدیث نمبر 371

Hamam bin Mamba reported that once I came to the city ofMadinah Munawara.I saw people gathered for learning near the pulpit.I asked about this gathering?People told me that this gathering for learning is by Sayyidna Abu Huraira.I also asked a Question from Abu Huraira.He asked,"From where have you come?"I said that I am from the Yemen.Hearing this he said that,"I have heard Dear Prophet Salallaho alayhay wa sallam saying that Faith and knowlege of the people of Yemen is ver good.They are soft hearted.However,the hardness of the hearts is among the owners of the camels & pointed towards the East[11]. 

 

The following hadith tells that the above hadith of camels owners is related to 2 Arab tribes

حدثنا يحيى عن إسماعيل حدثنا قيس عن أبي مسعود قال أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر. مسند احمد

 حضرت ابو مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک مرتبہ اپنے دست مبارک سے یمن کی طرف اشارہ کر کے دو مرتبہ فرمایا ایمان یہاں ہے یاد رکھو! دلوں کی سختی اور درشتی ان متکبروں میں ہوتی ہے جو اونٹوں کے مالک ہوں جہاں سے شیطان کا سینگ نمودار ہوتا ہے یعنی ربیعہ اور مضر نامی قبائل میں ۔ مسند احمد:جلد نہم:حدیث نمبر 2385

It is narrated on the authority of Ibn Mas'ud that the Apostle of Allah (may peace and blessings be upon him) pointed towards Yemen with his hand and said: Verily Iman is towards this side, and harshness and callousness of the hearts is found amongst the rude owners of the camels who drive them behind their tails (to the direction) where emerge the two horns of Satan, they are the tribes of Rabi'a and Mudar.[12] 

What does the land of affliction “Najad” means?

Bounadaris of Njad

 “The Arabic word nejd literally means "upland".Najad is the central region of the Arabian Peninsula roughly bounded on the west by the mountains of the Hejaz and Yemen and to the east by the historical region of Bahrain and the north by Iraq and Syria.”[13]

Figure -Najad is in East of Madina & in the center of Arabian Peninsula[14]

The following hadith also describes Yamama  as part of Nejd.

أخبرنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول بعث رسول الله صلی الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجات برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربط بسارية من سواري المسجد مختصر-- سنن نسائی:جلد اول:حدیث نمبر 716      

قتیبہ، لیث، سعید بن ابوسعید، ابوہریرہ سے روایت ہے کہ حضرت رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کچھ سواروں کو نجد شہر کی جانب روانہ فرمایا وہ قبیلہ بنی حنیفہ میں سے ایک شخص کو لے کر آئے کہ جس کو حضرت ثمامہ بن اثال کہتے تھے اور وہ شخص یمامہ کا سردار تھا تو اس کو ایک ستون سے باندھ دیا گیا (مختصرا) یہ حدیث کافی طویل ہے۔ سنن نسائی:جلد اول:حدیث نمبر 716 

It was narrated from Saeed bin Abi Saeed that he heard Abu Hurairah say: “The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم sent some horsemen toward Najd, and they brought back a man from Banu Hanifah who was called Thumamah bin Uthal, the chief of the people of Al-Yamamah. The he was tied to one of the pillars of the Masjid.” (Sahih)

 

 

 

 

 

 

 

 

Figure -Yamamah is part of Najad & the heart of Najad[15]

Najad is the origin of Afflictions

حدثنا محمد بن المثنی قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال قال اللهم بارک لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارک لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناک الزلازل والفتن وبها يطلع قرآن الشيطان- صحیح بخاری

                محمد بن مثنیٰ، حسین بن حسن، ابن عون، نافع، ابن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا کہ اے اللہ ہمیں ہمارے شام میں اور ہمارے یمن میں برکت عطا فرما، لوگوں نے کہا اور ہمارے نجد میں، تو انہوں نے کہا کہ وہاں زلزلے اور فتنے ہوں گے اور وہیں سے شیطان کا گروہ بھی نکلے گا۔ صحیح بخاری:جلد اول:حدیث نمبر 988 

Narrated Ibn 'Umar: (The Prophet) said, "O Allah! Bless our Sham and our Yemen." People said, "Our Najd as well." The Prophet again said, "O Allah! Bless our Sham and Yemen." They said again, "Our Najd as well." On that the Prophet said, "There will appear earthquakes and afflictions, and from there will come out the side of the head of Satan."[16]

حدثنا علي بن عبد الله حدثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذکر النبي صلی الله عليه وسلم اللهم بارک لنا في شأمنا اللهم بارک لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا قال اللهم بارک لنا في شأمنا اللهم بارک لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال في الثالثة هناک الزلازل والفتن وبها يطلع قرآن الشيطان. صحیح بخاری

علی بن عبداللہ ، ازہر بن سعد، ابن عون نافع، ابن عمر سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے بیان کیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ یا اللہ ہمارے شام میں برکت عطا فرمایا اللہ ہمارے یمن میں برکت عطا فرما لوگوں نے کہا اور ہمارے نجد میں آپ نے فرمایا یا اللہ ہمارے شام میں برکت عطا فرمایا اللہ ہمارے یمن میں برکت عطا فرما لوگوں نے کہا یا رسول اللہ اور ہمارے نجد میں میرا خیال ہے کہ شاید آپ نے تیسری بار فرمایا کہ یہاں زلزلے ہوں گے اور فتنے ہوں اور وہیں سے شیطان کا سینگ طلوع ہوگا. صحیح بخاری:جلد سوم:حدیث نمبر 1986۔

Narrated Ibn 'Umar: The Prophet said, "O Allah! Bestow Your blessings on our Sham! O Allah! Bestow Your blessings on our Yemen." The People said, "And also on our Najd." He said, "O Allah! Bestow Your blessings on our Sham (north)! O Allah! Bestow Your blessings on our Yemen." The people said, "O Allah's Apostle! And also on our Najd." I think the third time the Prophet said, "There (in Najd) is the place of earthquakes and afflictions and from there comes out the side of the head of Satan."[17]

 

The East of Imam Mahdi’s Army is a cold climate area

&

The East of Imam Mahdi’s Army is Khurasan

 

When the “East” of Imam Mahdi is mentioned,then the word ICE is also mentioned showing that it will be a cold climate area(and camels are not find in a place with snow fall).The hadith about ICE or cold climate are mentioned in Sign number of this book on Page.

And

Also it means Khurasan. The ahadith about Khurasan are mentioned in the Chapter 2 :Sign number 2 of this book.

 

END OF CHAPTER-1

 

Just Adding another Hadith about the same topic

Another Hadith telling that the above mentioned people of the East will join Dajjal(Anti Christ)

This hadith is almost the same as the above hadith.The only addition is that here it is again told that these people of the East will join Dajjal.

أخبرنا محمد بن معمر البصري الحراني قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن شريک بن شهاب قال کنت أتمنی أن ألقی رجلا من أصحاب النبي صلی الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله صلی الله عليه وسلم يذکر الخوارج فقال نعم سمعت رسول الله صلی الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتي رسول الله صلی الله عليه وسلم بمال فقسمه فأعطی من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراه شيا فقام رجل من وراه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان فغضب رسول الله صلی الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ثم قال يخرج في آخر الزمان قوم کأن هذا منهم يقرون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام کما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتی يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة. سنن نسائی:جلد سوم:حدیث نمبر 407  

 

محمد بن معمر بصری جرانی، ابوداؤد طیالسی، حماد بن سلمہ، الازرق بن قیس، شریک بن شہاب سے روایت ہے کہ مجھ کو تمنا تھی کہ میں حضرت رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے کسی صحابی سے ملاقات کروں۔ اتفاق سے میں نے عید کے دن حضرت ابوبرزہ اسلمی سے ملاقات کی اور ان کے چند احباب کے ساتھ ملاقات کی میں نے ان سے دریافت کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے کچھ خوارج کے متعلق سنا ہے؟ انہوں نے فرمایا جی ہاں۔ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اپنے کان سے سنا ہے اور میں نے اپنی آنکھ سے دیکھا ہے کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت اقدس میں کچھ مال آیا آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وہ مال ان حضرات کو تقسیم فرما دیا جو کہ دائیں جانب اور بائیں جانب بیٹھے ہوئے تھے اور جو لوگ پیچھے کی طرف بیٹھے تھے ان کو کچھ عطاء نہیں فرمایا چنانچہ ان میں سے ایک شخص کھڑا ہوا اور عرض کیا اے محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مال انصاف سے تقسیم نہیں فرمایا وہ ایک سانولے (یعنی گندمی) رنگ کا شخص تھا کہ جس کا سر منڈا ہوا تھا اور وہ سفید کپڑے پہنے ہوئے تھا یہ بات سن کر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم بہت سخت ناراض ہو گئے اور فرمایا خدا کی قسم! تم لوگ میرے بعد مجھ سے بڑھ کر کسی دوسرے کو (اس طریقہ سے) انصاف سے کام لیتے ہوئے نہیں دیکھو گے۔ پھر فرمایا آخر دور میں کچھ لوگ پیدا ہوں گے یہ آدمی بھی ان میں سے ہے کہ وہ لوگ قرآن کریم کی تلاوت کریں گے لیکن قرآن کریم ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا وہ لوگ دائرہ اسلام سے اس طریقہ سے خارج ہوں گے کہ جس طریقہ سے تیر شکار سے فارغ ہو جاتا ہے ان کی نشانی یہ ہے کہ وہ لوگ سر منڈے ہوئے ہوں گے ہمیشہ نکلتے رہیں گے یہاں تک کہ ان کے پیچھے لوگ دجال ملعون کے ساتھ نکلیں گے۔ جس وقت ان لوگوں سے ملاقات کرو تو ان کو قتل کر ڈالو۔ وہ لوگ بدترین لوگ ہیں اور تمام مخلوقات سے برے انسان ہیں۔ سنن نسائی:جلد سوم:حدیث نمبر 407 

It was narrated that Sharik bin Shihab said: “I used to wish that I could meet a man among the Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and ask him about the Khawanj. Then I met Abu Barzah on the day of ‘Id, with a number of his companions. I said to him: ‘Did you hear the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم mention the Khawarij?’ He said: ‘Yes. I heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم with my own cars, and saw him with my own eyes. Some wealth was brought to the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم and he distributed it to those on his right and on his left, but he did not give anything to those who were behind him. Then a man stood behind him and said: “Muhammad! You have not been just in your division!” He was a man with black patchy (shaved) hair,t wearing two white garments. So Allah’s Messenger صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم, became very angry and said: “By Allah! You will not find a man after me who is more just than me.” Then he said: “A people will come at the end of time; as if he is one of them, reciting the Qur’an without it passing beyond their throats. They will go through Islam just as the arrow goes through the target. Their distinction will be shaving. They will not cease to appear until the last of them comes with Al-MasIh Ad Dajjál. So when you meet them, then kill them, they are the worst of created beings.[18]”