• viaggia tra i pieno-vuoti di spugna consapevole che solo in tale bivalenza si spiegano (spiegare = togliere la piega...atto dello stirare) i piani dei sorrisi, dei pianti, degli sperati, dei negati, degli imposti, degli sfruttati, dei vivi e dei morti e si fa coscienza storica.

"L’assunzione di visibilità del fatto-tempo-spazio, permette nell’indagine storiografica biostorica di assumere differenti angolazioni di lettura che danno all’oggetto storico le connotazioni scientifiche, ad esempio, biologica, chimica, fisica, sociale, mentale… "(A Colamonico, 1998).

In tale rapporto di parentela le discipline non sono più come campi di studio slegati e lontani, ma sono una struttura frattale a spugna, in cui l’osservatore con una pluralità di lenti potrà spaziare a campo aperto dall’uno all’altro ambito scientifico, mostrando nell’ampiezza delle letture, l’ampiezza della sua apertura logica che dà lo stato di salute della sua stessa mente. ( A. Colamonico, 2008, a).

M. Mastroleo. Creste informative

L'Occhio di mosca visualizza una realtà scomposta.

Ogni cognizione è una costruzione anticipativa, strettamente personale, che non può essere considerata la semplice rappresentazione di una realtà unanimemente condivisa, ma una realizzazione privata a multi-verso, soggetta a modifiche in relazione ai cambiamenti e alle sfumature del significato che ogni soggetto storico di volta, in volta costruisce:

• cade in tale senso il mito, caro al Manzoni, del realismo storico come la teoria del vero quale bene incondizionato uni-dimensionale; ma non certo la responsabilità storica, essendo l’occhio osservatore-attore-abitante a dare l’impronta alla curvatura della vita con la sua risposta d’azione.

Non esiste una verità unica e assoluta, ma tante verità per i tanti momenti dei tanti soggetti e ogni verità introduce il suo grado di giustizia/ingiustizia che si intreccia con tutto il sistema ad ombra/luce della verità. Parlare di un sistema complesso della verità comporta l’accettazione che esistano tante angolazioni di lettura nella possibilità di costruzione di risposta storica e sono le possibilità che aprono a frattale la stessa definizione di vero, rendendola una struttura topologica di pieno/vuoto:

• Il pieno è la linea della verità relativa al soggetto agente che ha trovato una giustificazione di futuro alla sua azione che è coerente al suo piano di aspettativa;

• il vuoto è relativo al campo in cui ricade l’effetto d’azione che richiede la risposta del destinatario, come la sua cognizione di verità che apre al suo privato verso di futuro.