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Opinión

Cartas y artículos publicados en prensa de nuestros miembros.

El hombre es un lobo para el hombre

publicado a la‎(s)‎ ‎‎31/01/2009 07:49‎‎ por Ingeniero Ecológico

por Jorge Luis en el Diario del Alto Aragón y el Heraldo de Aragón el 30 de Enero de 2009, día escolar de la no-violencia.
http://www.diariodelaltoaragon.es/NoticiasDetalle.aspx?Id=275665

El hombre es un lobo para el hombre...” era el fragmento que popularizó Hobbes en el s.XVII, omitiendo el resto de la frase de Plauto, de hace ya 2200 años, que sigue con: “...y no un hombre, cuando desconoce quién es el otro.

La violencia entre iguales no es natural a quienes que se saben iguales, y este, el procurar tenernos como iguales, es el fundamento de la existencia social y pacífica. Porque es desconocernos lo que nos lleva a desconsiderarnos, a ser absolutos extraños cohabitando sin convivir y al hecho de no tratarnos como personas, cuando no directamente a tratarnos como cosas, e incluso, como presas. La Humanidad puede ser el peor enemigo para la Humanidad si comenzamos a no encontrar lo que nos hace iguales en los rostros que nos cruzamos en la calle, si no conseguimos reconocernos en el espejo de nuestros semejantes.

Vivir en Guerra no es sólo colocarle a alguien la careta de enemigo para no reconocerlo, también es enfrentarnos a la parte de nosotros que sigue teniendo esperanza. Y día tras día, se imponga quien se imponga, siempre corren lágrimas por lo que cada uno mató de sí mismo. Hoy, el día de la Paz, no podemos en justicia desear Paz prefabricada, pero sí llamar a quienes escuchen a que reflexionen y encuentren la esperanza suficiente para poder forjar con ella la paz que necesitan.

Una mañana en el pleno del Ayuntamiento

publicado a la‎(s)‎ ‎‎26/10/2008 04:12‎‎ por Ingeniero Ecológico   [ actualizado el ‎‎26/10/2008 04:18‎‎ ]

por Lorenzo Meler en el Diario del Alto Aragón el 26 de Octubre de 2008
http://www.diariodelaltoaragon.es/index.php?mod=noticias&mem=detalle&relcategoria=1014&idnoticia=316181

Hace unos días, con una ilusión casi infantil, decidí acudir a un pleno del Ayuntamiento de Huesca, en el cual se iba a tratar un tema sobre el que habíamos estado trabajando en el partido. Si el sentimiento de emoción apareció enseguida, en cuanto supe cuándo podía ir a ver aquello, la desilusión tardó un poco más, como una hora. Después de que hablaran todos los grupos políticos y viera en sus tonos monótonos una cierta falta de humanismo, comprendí que aquello iba a ser un mero trámite; ninguno de ellos se miró a los ojos al hablar, no percibí interés, ni empatía, ni asertividad, ni siquiera una gracia que hiciera más amena aquella lluvia de palabras que caían en la sala.

Recuerdo que pensé en lo difícil que les debería resultar a los ediles estar ahí y mantener el interés cuando alguien hablara. También me vino a la mente la idea de que alguien de mi partido podría estar ahí, sufriendo la agonía de que unos hablan y otros no hacen caso, de que hay enemigos, traidores, compañeros, coaliciones, soledades, ataques, defensas y palabras, muchas palabras que un encarnizado y héroe periodista se encarga de recoger intentando salvar la dignidad de una sala convertida en una alegoría a la deshumanización. Y entonces me acuerdo y comprendo por qué queríamos hacer otro tipo de política. No hablo de cómo ser oposición ni de cómo gobernar, sino de política, es decir, de transmitir una ideología, de cambiar este sistema insolidario, individualista y acomodado, hablo de una lucha constante, de ilusión, de esperanza y sobre todo de una palabra en la que estarán pensando todas las personas que lean esta carta, utopía. O ¿acaso no es cierto que todas las ideologías políticas actuales nacieron como utopías? 

Eduardo Galeano nos propone con una pregunta lo siguiente “¿qué tal si llevamos a cabo el derecho jamás proclamado de soñar?” y entonces me pregunto que si en aquella sala del Ayuntamiento alguna persona de las que habló hubiera soñado esa noche con una ciudad mejor, con un sistema más justo o con la simpleza de una sonrisa y una mirada agradable, ¿no estaríamos ante la esperanza de un cambio en la forma de hacer política? Como dicen los indígenas Shuar del Ecuador, “el mundo es como lo soñamos”.

Lorenzo MELER. Los Verdes-Huesca

¿El crecimiento económico es humanizador?

publicado a la‎(s)‎ ‎‎03/08/2008 08:37‎‎ por Ingeniero Ecológico   [ actualizado el ‎‎03/08/2008 08:38‎‎ ]

por Íñigo Aramendi en Diario del Alto Aragón el 28 de Diciembre de 2007

Hace ya algún tiempo que venimos observando la creciente excitación levantada en torno al proyecto Gran Scala. Con algunas excepciones, casi todo el mundo da por hecho, como decía un habitante de los Monegros por televisión, que “nos ha tocado la lotería”.  Este entusiasmo por el proyecto se debería relacionar con el I Congreso Económico de la CEOS-CEPYME que se ha celebrado en Huesca y cuyo lema ha sido “Emprender y Crecer”. Dicho de otro modo, toda aquella iniciativa económica que se emprenda será buena porque traerá crecimiento económico. Este es el paradigma en que nos movemos y que es incuestionable. Hay que crecer: más población, más consumo, más producción, más comercio... Se da por supuesto que el desarrollo económico, el crecimiento, es lo que nos trae bienestar y seguridad. Y, entonces, en este paradigma, nadie con talento puede poner en tela de juicio un proyecto como el de Gran Scala. ¿Cómo criticar un proyecto que va a generar tantos puestos de trabajo y que va a dinamizar la economía de toda una comarca y, en parte, la de Aragón y la del estado?

Al observar este proyecto, una primera mirada nos hace cuestionar el gasto en recursos naturales y energía, el impacto medioambiental y la precariedad del empleo que se genere. Sin embargo, desde Los Verdes-Huesca, pensamos que hay que mirar más al fondo. El proyecto Gran Scala es otro de los innumerables proyectos e iniciativas que se desarrollan en el esquema producción-consumo. Se produce para consumir y se incentiva el consumo para que haya producción. En este esquema se ha reducido a la persona a consumidora, es decir, a un sujeto pasivo definido por su ser consumidor. Y Gran Scala es más de lo mismo. Es otro paso más de un gran proceso de deshumanización. Es cierto que la sociedad, en su proceso de evolución, ha sido capaz de generar una economía que ha producido muchos bienes y servicios, pero hay que considerar que una economía que nos reduce a consumidores genera también males y perjuicios. Podemos pensar, por ejemplo, en el control que se tiene sobre los cereales, leche, etc. y el impulso desenfrenado de aparatos como teléfonos móviles. ¿Qué sentido tiene todo esto? Pues tiene todo el sentido del mundo en un paradigma centrado en el consumo, que no se plantea si aquello que se hace es más humanizador o no.

Por todo ello, Los Verdes-Huesca no vemos con buenos ojos el proyecto Gran Scala. Animamos a toda la ciudadanía a que se plantee si este proyecto es realmente un bien y un servicio o un mal y un perjuicio, aunque genere empleo y beneficios económicos. Y a tener presente que se trata de vivir siendo más y no teniendo más. El crecimiento que necesitamos se mide en términos de humanización y no económicos.

Día de San Jorge, día de Aragón

publicado a la‎(s)‎ ‎‎03/08/2008 08:34‎‎ por Ingeniero Ecológico

por Huesca en Diario del Alto Aragón el 23 de Abril de 2007
http://www.diariodelaltoaragon.es/index.php?mod=noticias&mem=detalle&idnoticiaold=223050

El crecimiento y desarrollo de Aragón es labor de toda la ciudadanía aragonesa, y no sólo de las personas sino también de las instituciones aragonesas.

Este desarrollo no sólo implica que haya más población o que haya más empresas, sino en que éstas funcionen bien y de manera sostenible; no se traduce en que los ciudadanos sean más “pro tradición” o más “pro diversificación”, sino en que haya una buena convivencia con respeto entre todos. No se traduce en sentirse más aragoneses, oscenses, o españoles, sino en saber hasta dónde llegan unas competencias u otras y qué es lo realmente importante en la vida.

Desde Los Verdes - Huesca, en el día de San Jorge, día de Aragón, vemos importante que todos y todas nos concienciemos de nuestra tarea como ciudadanos, de la necesidad de ser todos y cada uno protagonistas de la sociedad, de la política, de las decisiones, de la transmisión de valores, cultura y educación, que no deben de ser sólo las administraciones las que se encarguen de ello. Las familias, las asociaciones, plataformas sociales, centros educativos, prensa, empresas, sindicatos, partidos políticos, ONGs, y las personas a modo individual? todos tenemos mucho que decir, que opinar y que participar en hacer y estructurar nuestra casa.

Desde nuestra filosofía, el eco-logismo es la lógica del hogar, por eso animamos a los ciudadanos a que hagan de su hogar, de su ciudad, de su mundo, un lugar lógico en el que todos, desde la diversidad y la tradición, desde un sentir u otro, desde las distintas opciones políticas, religiosas, sociales, podamos convivir sin desigualdades ni intolerancias, y desde un orden natural y lógico.

Os deseamos un feliz día de Aragón.

Los herederos de Smith

publicado a la‎(s)‎ ‎‎03/08/2008 08:23‎‎ por Ingeniero Ecológico   [ actualizado el ‎‎03/08/2008 08:33‎‎ ]

por Lorenzo Meler en Diario del Alto Aragón el 30 de enero de 2006
http://www.diariodelaltoaragon.es/noticias/detalle.php?id=223050

"La mano invisible del mercado"; esta es la mano que hay que dejar libre según dicen los neoliberales herederos de Adam Smith (siglo XIX). Estos herederos han encontrado un nuevo filón para la defensa del liberalismo y poder decir que funciona (sumándolo, claro está, al capitalismo); se han tenido que ir hasta Bangla Desh, concretamente a un señor llamado Muhammed Yanus, premio Nobel de la Paz (que no de economía), fundador del banco de los pobres (Grammeen Bank) que concede microcréditos para que la gente pueda crear sus propios comercios, sin intervención por parte del estado (es decir liberalismo con el capitalismo de un banco). Así nos lo dice Miguel Artazo en uno de los miles de artículos de economía que aparecen en los suplementos de los periódicos españoles. ¿De verdad me quieren hacer creer que gracias a la mano invisible del mercado el Banco Santander o el BBVA acabarán siendo como el banco Grammeen Bank?

Me atreveré a definir dos clases de liberalismo, el "macroliberalismo", formado por las grandes multinacionales, más poderosas económica y políticamente que muchos gobiernos (el FMI y el BM afirman que les es muy difícil seguir la pista financiera a estas grandes empresas); y el "liberalismo de abastos", es decir, aquellas pequeñas y medianas empresas en las cuales el empleado es una persona y no un número, el cliente es otra persona y no otro número, en el que también existe el beneficio económico (para vivir y no para crecer hasta límites insospechado), donde la competencia no consiste en poner el precio más bajo sino en ser amigo de los clientes, un liberalismo donde se cumple la ética y por ende las leyes (muy a pesar de nuestro amigo Sanrromán) y entonces es cuando el estado únicamente regula según las leyes democráticas y evita la intervención porque el propio estado tiene menos ética que el mercado en sí. Este último es el liberalismo que ha creado en Bangla Desh el señor Yanus, con esa ética que únicamente poseen los humildes y los que saben vivir en comunidad. ¿Aplicar esto a un sistema lleno de individualismo, consumo y hedonismo? Personalmente opino que es inviable. ¿Cómo vamos a construir un mercado liberal si nos falta el cimiento de la ética? Ejemplos sobran para demostrar que el "macroliberalismo" de los últimos 50 años ( EE.UU.) ha hecho aumentar las diferencias sociales y económicas.

Convencido estoy que el señor Miguel Artazo (y tantos otros economistas), defensor del "macroliberalismo" con ejemplos de "liberalismo de abastos", no pertenece a ese 15% de la población española que está por debajo del umbral de la pobreza, mientras el SCH gana cerca de 5.000 millones de € en tan solo los primeros 9 meses del año 2006 (acercándose al 0.5% de todo el PIB español en 2005), regalándoles, casi con total seguridad, a sus hipotecados clientes un nuevo aumento del euribor para el próximo año, y por supuesto un enorme FELIZ NAVIDAD Y UN PROSPERO AÑO NUEVO, pero no sabemos si para el cliente o para ellos.

Complejos

publicado a la‎(s)‎ ‎‎03/08/2008 05:16‎‎ por Ingeniero Ecológico   [ actualizado el ‎‎03/08/2008 08:33‎‎ ]

por Jorge Luis en Diario del Alto Aragón el 3 de agosto de 2008
http://www.diariodelaltoaragon.es/index.php?mod=noticias&mem=detalle&idnoticia=303421&relcategoria=1014

No dejan algunos de lamentarse sobre si la provincia es una simple zona de paso que hay que llenar de propuestas megalómanas, como rascacielos o complejos (nunca mejor dicho) tanto urbanísticos como de ocio o relax, a lo largo de toda su extensión, desde el pirineo a los monegros.
Pero nadie cuestiona que necesitemos o siquiera queramos estos modelos de ciudad, de pueblo y de sociedad. Somos punto de paso, pero parece que eso no nos dé la perspectiva para ver cómo se vive allí a donde van los que pasan.

Nuestros son los complejos de inferioridad, pero ahora en verano, cuando esos que "están de paso" están a punto de abarrotar nuestras calles, volveremos a escuchar los complejos a los que de seguir así llegaremos, los de las grandes ciudades, en las que nadie se queda en fiestas porque no es lugar para vivir, porque se ha perdido el trato con la gente, porque no se saludan con sus vecinos.
Es este el tiempo de plantearse si pasar por el bisturí urbanístico es lo que realmente necesitamos para quitarnos los complejos (los mentales), o simplemente hay que cambiar la actitud y comprender que una pequeña población puede, en realidad, ser un gran lugar.

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