질의 응답

다음 대답은 교회의 공식적인 정책이나 교리가 아니고 지침으로 소개되는 것임.

스탄 라슨 형제(성경번역 연구가)

    진정한 의미에서 몰몬경은 항상 그 자체 연대기를 지니고 있습니다. 그 내용에는 3가지 다른 연대 기록 방식이 있습니다. 리하이가 예루살렘을 떠날 때 부터의 연대, 판사의 연대, 그리스도의 탄생 이래의 연대입니다. 오늘날 우리의 관점에서 보면 모든 날짜를 주전과 주후 연대로 바꾸는 것이 편리합니다. 1888년에 출판된 대형판 몰몬경에서 처음으로 이렇게 했습나다. 그 판에서는 연대가 지칭하는 구절의 옆 빈칸에 기록되었습 니다. 이 대헝판은 연어에 약간의 수정을 거쳐 1906년에 다시 인쇄되었습니다. 그리고는 1920년 판으로부터 시작하여 개정된 연대가 페이지 하단에 기록되었으며 이더서를 제외하고는 본문의 각 페이지에 지정된 날짜가 있습니다. 이 방식의 장점은 본문 전체를 통하여 어떤 특정한 지점에만 연대를 삽입하는 대신에 독자가 그 사건이 언제 일어났는지 즉각적으로 알 수 있다는 것입니다.

니파이인의 1년은 우리가 4월이라고 하는 달에 시작된 것 같습니다.(니파이삼서 8 : 5) 그러므로 "십 사 년초에"(니파이삼서 2 : 17)라는 말이 있으면 그 십 사 년은 주후 14년 4월에 시작해서 주후 15년 3월까지 계속되었습니다. 판사 통치 10년은 주전 82년에 시작되지만(앨마서 8 : 3) 같은 해의 열째 달은 주전 81년이므로(앨 14 : 23) 주전 연대에도 똑같은 상황을 찾을 수 있습니다.

우리가 연대를 이해하는 데 도움이 되는 또 하나의 사실은 '경'이라는 말에 있는 특별한 의미입니다. 인반적으로, '경'이 라는 말은 한 해의 마지막 9개월 기간과 다음 해의 첫 3개월 기간을 다 포함합니다. 그러므로 "주전 83년경"이라는 말은 그 연매 전후의 명 년이 될 수 있다는 뜻이 아니고. 그 이야기 한 사건의 시기가 주전 83년 4월부터 주전 82년 3월 사이의 어느 시기라는 것을 나타냅니다.

일반적인 규칙으로는 그 연대가 거기에서 이야기하는 사건에 관련된 기간을 나타냅니다. 그러나 이 방식을 따르지 않는 예도 있으며 이런 예는 약간 분명하게 분류할 필요가 있을 것입니다. 니파이일서 9장 2절부터 5절 사이에는 그 페이지의 연대가 "B.C 600년~B.C 592년 경"이라고 되어 있지만 B.C 570넌경까지는 분명히 알려지지 않은 것 같은 내용 이 나와 있습니다. 또한 니파나이이서 12 장부터 24장 사이에 있는 "B.C 559딘-B.C 545넌경"이라는 연대가 있는 이사야 자료는 이사야가 이것을 기록한 연대나 이런 일이 생긴 때를 지칭하는 것이 아니라 니파이가 그것을 작은 판에 기록한 대략적인 시기를 나타냅니다.

몰몬의 말씀은 "A.D 385년 경'으로 되어 있지만 12절부터 I8절 사이에는 B.C 124년에 끝난 베냐민왕의 초기의 통치에 관하여 이야기하고 있습니다. 모로나이서 8장과 9장은 몰몬이 그의 아들에게 보내는 편지 두 통을 나타내며 "A.D 400년―421년 경"이라는 연대는 모로나이가 그것을 판에 새긴 대략적인 시간을 나타냅니다. 이는 원래 그 편지가 A.D 385년의 구모라 언덕 전쟁이 있기 전 어느 시기에 씌어진 것이 분명하기 때문입니다.

몰몬경 본문은 영감으로 번역된 경전이며 구절 구분, 각 장의 요약, 전후 참조, 연대 등과 같은 것은 현대의 독자를 돕기 위한 보충물입니다. 각 페이지 하단에 있는 이런 연대가 도움은 되지만 그것이 몰몬경 본문에 있는 내용을 적절하게 반영하는 정도 만큼만 정확하다는 것은 물론입니다.
 

현대의 연대에는 몇 가지 어려운 점이 있습니다. 때로는 그것이 산수적인 착오로 인한 것입니다. 니파이이서 5장 28절이 그런 예로서 니파이는 "우리가 예루살렘을 떠난 지 삼십 년이 흘러갔더라." 고 기록하고 있습니다. 리하이와 그의 가족은 "B.C 600년경"에 예루살렘을 떠났으며 30년 뒤라면 B.C 570년이 될 것 입니다. 그러나 니파이이서 5장 28절의 연대는 "B.C 569년"으로써 1년의 산수 착오가 있습니다.

다른 예는 암몬이 B.C 121년에 그의 백성올 떠났으나(모사이야서 7 : 2-3) 현대의 연대에는 그들이 떠나기 1년 전에 림하이와 그의 백성을 구원한 이 후에 다시 돌아온 것으로 되어 있습니다. (모사 21 : 22) 분명히 후자의 사건이 있었던 연대는 최소한 1넌은 감해야 할 것입니다. 모사이야서 23장 25절부터 24장 25절 사이에 있는 사건은 적어도 B.C 121년으로 연대를 잡아야 합니다. 앨마를 발견한 군대는 암몬과 림하이를 추격 하던 군대였으며 (모사이야서 22 : 15-16; 23 : 30, 35) 앨마서 17장 6절에 있는 내용에 의하면 모사이야의 아들들이 떠난 연대 는 B.C 91년으로 바뀌어 야 할 것 입니 다. (모사이야서 28 : 9) 또한 앨마서 36장 1절부터 43장 2절 사이의 사건은 판사 치세 18년에 일어났으므로 "B.C 74년경"으로 연대를 잡아야 합니다.

현재 우리의 몰몬경의 모돈 연대는 1920년 판에 대한 책임을 맡은 몰몬경 위원회가 설정한 연대를 나타내고 있습니다. [성도의 벗(리아호나), 1984.5]